（注：圣人名字后面的年份是该圣人去世的年份，括号内的日期为该圣人在圣教礼仪中的纪念日）时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。

在圣体圣事礼仪之后——特别是在恭领圣体之后——参加敬拜的团体便被派遣平安地离去，去爱主和为主服务。我们在教堂里所庆祝的亲密关系，现在要扩展到全世界。

一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

他于1945年4月6日出生在西班牙，1983年被派遣到智利。除了堂区工作以外，他也是加布遣会智利教省财务主任，并担任瓦尔帕莱索教会法院检察员和康塞普西翁总教区法院审判员等职务。

1983年8月，我的本堂刘显儒神父，被成都教区李熙亭主教派遣到双流天主堂作本堂神父。他动员我到成都教区接受培训，然后圣神父，做福传事业。这事业恰合我的意愿，我是满心愿意的。

但80岁以下的司铎都必须晋牧，以便随时接受教宗的派遣、尽职服务。如在这次教宗方济各宣布要擢升的新枢机名单里，有一位来自阿根廷的94岁高龄的方济各加布遣会会士德里神父（LuisPascualDri）。

因此，希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿，只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后，天主派遣到世上来的圣子（参见希1,5-7）。

按照常识，犹太人当时是在等待“先知们所预言的‘默西亚’”，是天主所派遣来的“受傅者”，是来“传达天主的旨意”，引导人走在天主道路上的人。然而，由于他们当时的处境，他们对“默西亚”的期盼也发生了改变。

在服务中，我们醒悟到自己属于天主，被天主所派遣，也被圣化，服务主耶稣最小的兄弟姐妹。

慈爱的天父，感谢祢派遣圣子降生成人，拯救我们，引导我们开始新的生命，请帮助我们在每天的祈祷中圣化自己，圣化世界，并教导自己的家人，朋友在祈祷中日新又新。阿们！