并将耶稣的伦理道德系统描写成“人类所能拥有的最精致、良善之道德规范”。

在证道中，孟主教从中国文化发现基督信仰为主题，分享了中国孟子恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也……的意义，孟子的这些理论很相近慈悲年的主题

当今，中华大地上福传的春风劲吹，各地教会绽放出了五彩缤纷的福音之花，大福传的春天已向中国的教会走来。郑瑞平神父就教会目前的福传状况，给我们绘制了一幅奇妙的福传蓝图。

保持我回教之荣誉，不特为人格之污，仰且为宗教之辱。

教宗说：跨越信德之门的门槛是可能的，既是当天主圣言被宣讲，以及人心任由恩宠转化的时候，而在今日标志着深度信仰危机的社会中，教会不能让盐失去了咸味，也不能把光隐藏起来。

今天，我们要用行动来践行信仰，履行仁爱、乐观向善、服务人群，做光做盐、缔造和平。2019年1月在巴拿马举行了主题为：看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！

并进一步作了一个结论：“神甫”一词不是天主教的传统，那是源自于歧见，今天当然不适于以之来指称天主教的神职人员。

，真真实实，及时勉图，如人之起敬起孝，此则其论学之大意。

佘山中堂一场信仰见证会在佘山圣母进教之佑本堂瞻礼前一日，我们74人的朝圣团，带着陆主教的祝福，在郭神父带领下来到这座美丽的城市、美丽的圣山。中堂门口黑板上写着当晚有一场信仰见证会，欢迎自由参加。

（玛7：21）另外祈祷经上告诉我们：尔心所好我亦好之，尔心所恶我亦恶之，尔心所愿我亦愿之，夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳。常言道，说起来容易，做起来难。