教宗首先来到天使花园，这里埋葬著因疾病或意外事故而夭折的儿童，以及尚未出生的婴儿。教宗读著他们的名字，抚摸著摆满鲜花、毛绒玩具和玩具的墓碑，真切地为他们默默祈祷，并放上一束白玫瑰。

但首先，这为我的祖国尼日利亚是一项殊荣、一个大喜讯！基督徒与穆斯林都很高兴，他们有了新的枢机。我相信，这是一件好事。

信德网据信仰通讯社讯印度天主教会团体正在积极行动起来，为奥里萨邦饱受迫害的主内兄弟姐妹们提供各种援助。

然后就是几位巴格达的基督徒青年提出他们受迫害、渴望远走他乡的困惑。第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒包容人，不把任何人拒之门外，即使这人造成阻力。

教宗强调，这些都是全球性的问题，因此需要全球性的行动来解决。教宗也指责“墙壁文化”，这种文化助长那受恐惧和孤独滋养的黑社会的扩散（27-28号）。

印度主教们表示，妇委会提议取消修和圣事，是横加干涉基督徒的事务。印度天主教主教团秘书长刁多禄．马卡雷尼亚什（TheodoreMascarenhas）主教表示：「基督徒的宗教事务不属他们要干涉的事。」

向亚洲新闻报告的是阿马迪耶教区的本堂神父-萨米尔尤素福，他在这些天中一直陪伴着千万基督徒，穆斯林以及雅茲迪教信众。这些人均因2014年夏天伊斯兰国的迫害，而流亡至今。

这份文件是否没违反教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕中所表达的训导？《真理的光辉》通谕指出，存在本质恶的行为不能以任何情境或意图作为借口，而这亦阻碍得以通往圣事的途径。

中国传统宗教道教中“道”字也正是“道路”的“道”字。对犹太教来说，“出埃及”这段历史是最刻骨铭心，难以忘怀，最重要的解放事件。有意思的是，最早期的耶稣追随者，在他们被称为“基督徒”之前。