「祈祷时，我们要当心，切莫成为习惯性动作，却没有意识到上主的临在，没察觉到自己正在与上主交谈，而祂能解决问题。」祈祷的第二要素正是耶稣亲自教导我们的坚持态度。

b.庆祝（feasting）始于复活节守夜礼，当候洗者领洗时、当基督徒团体重宣圣洗誓愿时，以及当复活基督主持他体血的复活之宴时。复活主日是日子中的日子，延伸至八天（octave），八日都仍是复活主日。

是天地之主宰从无中创造了万物，这世间有形无形都是因着他的爱和智慧创造的，他把一切创造的知识，为自己的子民得救而启示给他们。

当我们怀着一颗敬畏之心走进高耸入云的教堂，面向神圣的祭台时，首先当考虑的是今天我是否需要忏悔？

《箴言》第8章22节写着：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，不有世界以前我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已出生。他立高天，我在那里。他在渊面周围。划出圆圈。

在晚祷中，先教宗真福若望保禄二世在2000年送给全球大学生上智之座圣母像，在第26届世界青年日巡回西班牙的大学后，重返罗马圣伯多禄大殿。

5月24日是中华进教之佑瞻礼，也是临河天主堂的主保节。为了庆贺堂区主保节。本堂宋伟神父，副本堂周斌神父及堂区乐队，唱经班及各服务组早早做了筹备工作。

贺词中表示，香港自回归祖国以来，享受一国两制，高度自治，港人治港之特殊环境，自应倍加珍惜，同心协力，和衷共济，互相尊重，以智慧解决分歧，以文明代替粗暴，始能有利于社会进步，兴利除弊，造福民生。

此前295条1项的内容是：“属人监督团，由宗座制定法规管理之，由监督治理之，此监督为该团正权人，有权设立全国性的或国际性的修院，并使修生归属其团，并以服务该团之名义领受圣秩。”

在教宗若望保禄一世去世后选举新教宗期间，那时还是拉辛各枢机的他就曾谈到，选举教宗的标准之一是，未来的教宗应该是一位有灵修的人，一位属神的人（拉辛各：《真理的合作者》，9月3日）。