这些华人教友本着照顾新移民的精神，热情招待了中国的修女，这是他们的荣幸，也是实践爱德的福音精神。从这些教友身上，会长们反省并学习如何在国内实践照顾中国的新移民，即到城市中谋生的打工族和青年学生。

“这得益于移民，巴林王国是世界上移民率最高的国家之一：大约一半的居民是外国人，他们为该国的发展作出了突出的贡献”。教宗也谈到环保问题和世界上每一个人的天职，即使生活更美好。

要是单从政治或社会方面去解读也许会造成误解，教宗的好感的由来是看到在美国的教会的每一代人所走过的路程，从参加这台弥撒的信友身上便明显看出，这个教会知道把相互间差别很大的移民团体联合在公教信仰的合一中，欣赏富饶的多元文化

我也很疑惑，当时文主教和他的伙伴被抓走的时候，现场有很多中国的神父和避难的难民。事情过后他们没有留下采访资料和回忆记录。这么多年过去了，关于正定教堂惨案的资料现在挖掘的非常少。

在人满为患，疾病肆虐的汉口难民区和破败的汉阳城里，她们为难民提供食物，给有被感染风险的人注射疫苗，关怀临终者并给与施洗。

教宗说：如此众多的信众向外移民、遭受迫害和殉道的历史，在全体亚美尼亚人心中留下深刻伤痕。

远渡重洋加入恐怖组织的年轻人通常来自贫困的移民家庭。他们在某些社会感到被排挤、无法融入，进而理想破灭。」

最后，教宗感谢瑞典信义宗在南美独裁时期曾接纳了许多南美移民，他说：这兄弟般的款待增进了家庭的成长。

即使必须为了每天的生活奔波劳碌，他们还是期盼着教宗的到访，从前一天晚上就有一群从摩加迪沙来的索马里移民聚集等候。

卡米撒曾获奥斯卡特色纪录片回家的路上（WhichWayHome）提名，内容是关于墨西哥的移民儿童。多洛雷斯姆姆是1959奥斯卡颁奖典礼颁奖者之一。她仍有美国电影艺术与科学学院的投票权。