正是未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡的启示，使得西默盎满怀期待。西默盎所期待的，所渴望的，对今天的我们来说，已经实现了。

德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。姊姊宝莲负起母亲的责任，悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长，宝莲就每晚念圣书给妹妹们听，给她们灌输圣德的知识。德肋撒9岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会修院。

主基督说“你们为最小的弟兄做的就是为我做的”。四川省天主教青神教会牧灵小组（刘学文、王巧云、张索芬）于2006年6月26日带着基督的平安，教会的温暖，弟兄姐妹的关怀，看望了长期

一天，从街上回来，跟老伴儿说：一个头发花白捡垃圾的老汉，肩上背着一个装垃圾的蛇皮袋子，沿街边走着，一个又一个的人迎面而来，但他都视而不见，唯独对其中一个人，他感兴趣地

梵蒂冈（信仰通讯社）—教宗本笃十六世在二OO七年五月二十七日发表的《致在中华人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友的信》中，充分表达了希望全世界在每年五月二十四日，也就是在上海教区佘山圣母朝圣地敬礼的进教之佑童贞圣母主保瞻礼这一天

　　（信德网讯）为了激发教友们的福传意识，11月30日-12月2日天主教江西教区在风景如画的庐山—利玛窦灵修中心召开了教区牧灵福传委员会第一届第二次会议。

这座城市建立在正义与和平的神学构想上：由于先后有本笃会及卡马尔多利隐修会神恩的支持，这条路线世代延续着。　　

记者会的另一位主持人萨拉枢机则邀请所有人在叙利亚难民身上看到基督的面容，他说：「基督的面容是叙利亚国内4百万离开家园者的面容，他们不但要忍受失去一切的痛苦，也须冒着在自己国家做陌生人的危险。

（二）而位于成都郫县红光镇的四川修院在同一个清晨也经历了一场没有硝烟的生死考验。

最后教宗强调：神学家不能闭关自守，生活在自己的天地中，他需要教会牧者的训导，就如教会牧者的训导也需要神学家的贡献一样。