榆林教区喜添新铎本报讯１０月１日，榆林教区在毛团主教府欢度圣女小德肋撒传教主保节和国庆节的美好时刻，由童辉主教主祭大礼弥撒，为毕业于上海佘山神学院的田建科执事举行了晋铎典礼。

印度德肋撒说：“爱的反面是无动于衷”。可见没有爱的世界将形同黑暗，然而生活中，我们总是不愿意重视身边的小事，一次问候、一次道谢、一次谦让……这些小事你是否曾经忽视过？

宾馆、街头等随处可见造型各异的神坛，天天有人焚香、撒米布施，形成独特的景观。在这佛教盛行的地方有没有教堂，是我踏上这块美丽的土地时迫切想了解的。

其中一座刻有“天主教汉口教区方济训蒙会修女墓碑”，“塔”的各方刻有她们的姓名；另一墓刻有“天主教嘉诺撒仁爱女修会墓碑”，各方亦刻有她们的姓名。

在很长的一段日子里，我一直被这个静的哀调困扰着，是否我已堕入无信的幽谷，还是陷入撒殚的诱惑……，像步入落寞的黄昏，想留住熙和的阳光，但死一般的静夜袭上心头，谁能驱散我心中的黑暗？

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

（罗撒）

弥撒中神父为老人们行了终傅圣事，平安礼神父走下祭台，与每一位老人握手互相祝福，在祝福当中老人无不落泪，老人激动的说：我第一次参加特意为了我们老人举办这么大规模的活动，第一次参加专门为我们老年人做没撒，第一次参与这么多人同时行终傅圣事

依撒意亚先知书上预言说，凡有血肉的，都要看见天主的救援。救援是给予每个人、每个民族的，无一例外，也没有人可以说：‘我是完美的，我已得救’。不是的。

我认为，使徒意识在梵二会议中肯定非常强烈，若望二十三世论及一个新的五旬节；保禄六世在梵二会议闭幕礼上也提出了一个远大前景，向全人类开放并予以救助的慈善撒玛黎雅人的前景。