杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。

1931年发生在武汉的那场大洪水犹如世界末日一般，给百姓带来了巨大的苦难，他们拖家带口背井离乡，成千上万的人死于非命。不论是外教人还是天主教徒，以及他们的神职人员都承受着旁人难以想象的苦难。

也关切那么多受苦难的病人，和那些满腔牺牲精神，帮助病人的医护人员。曾经去过中国的人，多多少少能想象到，在中国被居家隔离的状况，这为很多的家庭而言，一定会是一个很大的挑战。

布什攻打伊拉克，他自认为是替天（上帝）行道，给受苦难的老百姓带来自由和民主。西方世界还有一部分人支持这一声音。

《拯救炼狱灵魂》一书，教导我们如何帮助他人脱离罄竹难书的苦难，也启示我们如何善度短暂的今生，以减少或避免自己将来受炼狱之苦。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

有着同样苦难经历的富商顿生怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走了。

我们的教会有两千年的历史，它受过许多苦难，也有过许多失败的经验，而且不断有很多危机，可是从另一方面看，我们都生活着。教会到底是复活起来，它充满青春活力。

他在旷野里对诱惑者的苦难是他以赤子之爱服从天父的至高表现。《天主教教理》第539号。耶稣禁食抗诱的事件，深深地影响了教会斋戒的践行。斋戒是克己的形式。

属于他自己的财产只有其伤痛、苦难与悲惨，但是由此而来的助益却属于整个共同体，而且他所博得的荣耀对所有人都永远是普同的。”的确，没有信仰，人断然不会爱。没有信仰，人断然无法臻于“爱，直到受伤”的境界。