基督通过马槽、十字架、祭台的谦卑、牺牲、奉献见证了天父的大爱，保禄则以自己的言行去见证基督的牺牲奉献精神。

为了更方便地参加弥撒，他在我们神父们的住所旁边租了房子，并开辟了一个专供使用的门……几乎可以说我们的教堂成了他家的圣龛，在很多特别的时候，他屡次来到这里就他的一些事情与天主交流

这位天主的忠仆见证了基督徒陪伴弱小者的义务及美好，阿莱萨诺是他出生和长眠之地。教宗首先在贝罗主教的墓前献上一束黄白相间的花束，私下静默祈祷片刻。随後，教宗来到墓园外的广场，问候在场的2万多名信友。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪「传统的守护者」（TRADITIONISCUSTODES）——主教们与罗马主教团结共融，是构成他们个别教会彼此合一的有形可见原则和基础

当我看到一教会报纸刊登的“哭泣的门票”这篇报道后，心情久久不能平静，备感羞愧。这篇报道的内容是两个青年人进教堂时买门票的尴尬遭遇和对教会的失望。

通过2003的堂区举办避静学习班，大家反省自己的信仰生活。在分享中才发现，我们不甚明了做人的道理，更无法领略生命的奥秘。

耶稣敞开胸膛，手指着带有茨冠的圣心，说：“你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体节八日后的星期五订立一个庆节

该牧函是给所有天主子民的一份“礼物”，强调圣诞马槽的意义和价值。教宗随后前往朝圣地圣堂，当地和附近的孩童所组成的合唱团在圣堂前以歌声迎接他的到来。教宗问候并拥抱了他们。

最新的一起是在上星期发生的，在巴格达和摩苏尔的天主教堂受到一连串攻击，有人死亡和受伤。基督信徒团体的情况越来越不稳定，许多人已经选择了离开国家。那么，在天主教会遭暴力的背后到底有什么在作祟？

他指出，有许多妇女和女童“遭受多种形式的剥削，其中也包括强迫结婚、被陷入家务和工作的奴役中”。这清楚显示出“基于歧视和服从的关系模式”导致的悲惨后果。