护理员换了多次水，才洗净她，又给她理了发，换洗了衣服。她的家人再看到她的时候，老人干干净净的样子，让他们吃了一惊。

二、答唱式（Responsory）：答句与诗节的曲式；答句先由答唱员领唱，全体信友答唱答句，以下领唱员独唱诗节，全体信友答唱答句。在弥撒中为答唱咏。

非常感恩的是：坟墓外复活的耶稣向这位寻求他的妇女显现，使玛利亚成为第一个看到主复活的人。自古到今，人人都有一死，没有一个人复活，只有耶稣从坟墓里复活了。

在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其他妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：“你们为什麽在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！”（路24,5-6）。　　

在那安息日后的第一天清晨，天使向奔往坟墓的玛利亚玛达肋纳和其它妇女所作的宣报，今天我们怀着激动的心再次聆听：“你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了！”（路24,5-6）。

世界上存在许多令人憎恶的奴役现象：人口贩卖、非法贩运移民和卖淫活动、使人为奴的工作以及人剥削人、把妇女和儿童当作奴隶的心态。

1937年，日军攻占正定后，时任正定教区主教的文致和主教及另外8位外籍神父教友，为保护在教堂避难的当地妇女免遭污辱，被日寇残忍地杀死焚尸于正定凌霄塔下。

祂与穷人、病人、附魔的人、罪人、娼妓接触，身边只有为数不多的门徒和妇女在聆听祂，服侍祂。但是，祂的话语是历史扭转的开端，是人性和灵性革命的开始，是上主为我们死而复活的喜讯。

然而，从人行道另一边走来两位救世军的妇女，头上戴着像你们戴的帽子。这件事如同今天发生的一样，我问祖母：‘她们是什么人？尼姑，还是修女？’祖母回答说：‘都不是。

以此实践教会关爱社会发展和人类健康的社会训导，增强居民医疗保健常识，让居民群众，特别是被社会边缘化的老人、妇女、儿童们充分感受到教会对他们的关爱；同时，也能得到专业医务人员的卫生医疗服务。