圣保禄宗徒的话揭示了这至圣之夜的奥秘：天主的恩宠已经显现，祂的礼物是无偿的；天主赐予我们的圣婴真真切切体现了祂对我们的爱。这是光荣之夜，这光荣是天使在白冷城宣报的光荣，以及我们向世界宣报的光荣。

我相信，正如圣保禄宗徒所说的，主必要赏我正义的冠冕。

圣保禄宗徒说，耶稣基督是这个家庭的头，我们都是他的肢体。所以，圣教会，基督徒的家庭不只是一个团体，更是一个生命体，一个属于天主的生命体。在头的带领下，每个肢体都是不可缺少的且一起成长。

（玛26：42）因此圣保禄宗徒也教训我们说：你们若随圣神的引导行事，就绝不会满足本性的私欲，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲，二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事。

正如圣保禄宗徒所说：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事。圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处。

也许，其中的一封，即：圣保禄致费肋孟书，有些像一封私人通信。除此之外，其余的文献则是一些宗徒书信、短文和讲道词。人们把这些资料都归为信件，仅是因为它们能够传阅。

（教理1666）在圣保禄的反省中，家庭的爱与牺牲预示着基督的逾越奥迹：你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，为圣化她......这奥秘真是伟大！但我是指基督和教会说的。

司铎的独身对拉丁礼教会而言是一份珍贵的恩典，从圣保禄六世到教宗方济各，每一任教宗都肯定了其价值。这就像是有人抛弃婚姻和子女的事实，显然也与基督徒婚姻亘古不变的价值毫不相干。

今年是圣保禄福传年，从神父到教友都在讲福传、做福传工作。教宗本笃十六世说：“当前再没比福传更重要的工作了。”圣保录宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。福传的重要性说的够明白了吧？

在弥撒中，我们找到最佳的机会，为自己和众人的罪恶而痛悔，能够和圣保禄同说，我们可在自己肉身上补充基督的苦难所欠缺的（参哥1：24）。