天主教友敬礼圣母，经常呼吁她转求。不少纯朴的教友，遇有任何精神或物质的需要时，甚至第一个反应，便是呼求圣母，隐含地相信她有大能力转求天主。

他与基督的相遇不是单独一人，而是与天主子民一起。教宗在弥撒讲道中作出的反省与提示对在场全体信友阅读、聆听天主圣言也是一项帮助，因此也是他们每日度基督信仰生活的泉源。　　

老人中很多人都是教友，一位老太太说，感谢主，如果没有天主我活不到现在，天主就是我的依靠，有什么不顺心的事就祈求天主。　　接近中午，大家离开公寓返回，老人们都希望能够常来看望。

二十四顷地堂区，除二十四顷地外还包括周边的五惧牛窑子、和义成、苗六泉子等村，而且大多是教友村，建有天主圣殿。

教宗方济各3月12日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时祈祷说，“我们祈求圣神赐给牧者们牧灵工作的能力和分辨力，促使他们采取措施，让天主圣洁而忠信的子民不至于感到孤独”。

十年前，先教宗若望保禄二世访问古巴时，也在这同一所大学发表演讲，贝尔托内枢机主教引用先教宗当时的话说：“天主教不与其它任何特定文化认同，但它怀着敞开的心接近所有文化”。

教宗说：“天主在你们中间‘成了泥浆’。尽管痛苦和哀伤很无情，但它们使我们向希望敞开，因为它们迫使我们跌入低谷，放下一切看似支撑我们的东西，从而让我们走得更远。

文告分为五大部分分别为：编织故事、并非所有故事都是好的、众多故事中的天主事迹、自我更新的历史，以及令我们焕然一新的讲述。教宗首先指出，人类天生是个讲述者。“我们从小渴望故事，一如渴望食粮那样”。

教宗首先在大殿前廊降福象徵大自然年年更新的新火并点燃复活蜡烛，然後进行烛光游行，聆听复活宣报。弥撒中，教宗为8位候洗者施洗，其中4位是意大利人，其他4位分别来自阿尔巴尼亚、秘鲁、尼日利亚和美国。

教宗走在队伍的后面，手中紧握着由意大利圣雷莫城的囚犯们用橄榄木雕刻的权杖。　　教宗在弥撒讲道中没有读讲稿，字字句句都是从内心说出的。他紧扣福音场景，开门见山，询问在场群众：我是谁呢？