罪人的死亡是凶恶的、可怕的，因为他良心不安，对天主的仁慈已陷入绝望，他怙恶不悛，宁愿死于罪恶之中。

此外，教会相信天主是万善万美、万万福乐；他无所不在、处处都在；他遍知过去、现在、未来一切之事，连人心最隐秘之事也详察无遗；天主具有全能，只要他愿意，所有一切一命就成；他也是至公义、至仁慈、至美善的造物真主

一个父字所蕴涵的，不仅是他作为研创者的身份，更是那颗仁慈的医者之心。从城市到乡村，从台湾的山谷到非洲的草原，最穷苦的地方就是吴若石神父停留的驿站。他为买不起药的患者免费按摩，教人们用双手为亲人治疗。

天主容忍善人和恶人一起从“小”长“大”，甚至不惜浪费资源，这都出于天主的宽容和仁慈，使罪人都有机会改过自新而成为好人。

因此，保禄提醒我们说：“你们不要叫天主的圣神忧郁……一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样”（弗4:30-32

我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！温柔不是弱者的德行，相反的，它是坚韧的表明和关怀及有同情心的能力，是真正向他人开放，是爱的能力。

为此，我邀请每位信徒举心恳切祈求天主，全能的造物主，仁慈的天父，使每位男女心中都回应、接纳并实践这个呼吁：如果你愿培植和平，就得守护宇宙万物。二零零九年十二月八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

（依49：15-16）仁慈的天父，像慈母一般无微不至地照顾信赖祂的人，赐他们平安、自由、健康、安息、吃穿等一切所需。爱与看顾则是天主永恒不变的旋律。有则小故事：有一个人背着很重的包袱行路，步履维艰。

中使笑着说：我们皇帝宽厚仁慈，用不着害怕。说完他向东望去，只见有兵士数百急步跑来。中使对张诜说：这些都是夜间负责警戒的士兵呵。你快回去吧，不要违犯这里的禁规。随即唤过一名小吏，命其驾车送张诜。

它在于与超越自己群体的人性相遇，并以仁慈为特征，它带来“从有时渗透到人际关系中的残酷中解放出来，从不允许我们考虑他人的焦虑中解放出来”（FT224）。