面对疫情，其实有很多值得反省的东西。首先我们要尊重大自然，要把人的生命需要放在第一位而不是政治和经济利益以及所谓的自由，在灾难面前，信息需要公开、透明。

同时，「相遇」也关乎「各种处境、语言和信仰的学生，因为当教导的内容不是一样东西，而是生命的时候，就不该落下任何一个人」。因著生命，我们得以存在，其它的现况也因此存在，各个不同、样样独特。

因为当代基督徒，要学习的东西实在太多了：圣经应当学，梵二文件应当学，传统圣书和梵二大来具有时代气息的圣书应当学，教会费尽心血创办的报刊杂志也应当学。　　人们爱说：“教会的班多。”

“重要的是，上主一直在寻找我们，直到我们认识到这一点”，伊芙琳修女说，“当我们开始觉得我们失去了‘某些东西’也不要害怕，我们要非常诚实地面对自己，意识到我们真正想要的是什么。”

换句话说，为了爱，“我们必须除去那些使我们偏离正道的东西，它们使我们只顾自己，阻碍我们结果实”。“我们要祈求天父剪去对别人的偏见和对世俗的依恋，它们阻止与祂所有子民的圆满合一。

若你们成了穷人的朋友，分担他们的生活，你们也就分享到天主国的一些东西，因为耶稣说过，天国是他们的，因此他们是有福的”。第2点，不要忘记“制造就业、良好就业”的机会，不要忘记劳动者。第3点，要具体化。

「我不会跟我所拥有的东西、我所能取得的成就划上等号。我生命的价值既不取决于我所能展现的样貌，也不因为我的挫折失败而减少」。此外，圣体圣事也催促我们去爱弟兄姊妹：这是福音比喻中的富翁没做到的任务。

换句话说，艺术家就像一个孩子一样，在“创造的空间”挥洒自如，“将一些从未见过的东西带入世界”。教宗说：“你们艺术家通过发挥自己的原创性来实现这一点。

[1].从心理学和哲学的角度来看，当代读者在这些描述中看到了某种接近抑郁症之类的东西。的确，对于那些处于懒惰状态的人来说，生活失去了意义，祈祷变得枯燥无味，各种奋斗都显得毫无意义。

世界上最宝贵的东西，莫过于生命了，我们的生命都是非常可贵的，每个人的生命都只有一次，逝去的生命是无法重来的，所以要好好尊重生命，不仅是人的生命可贵，世上所有动植物的生命也一样宝贵，我们所居住的地球也不该被恣意破坏