如何理解城市化和移民及其牧养的议题中大公教会传统中的珍贵遗产？2.结论：修和的宣教学理解与诠释我们聚集在河北“信德”，显示出一种修和的远象，因而特具宣教学意义。

程惠萍老师，常大娘，林书影老师对我的关切之情，施芳霞、侯柯言、黄鹂以及那么多老朋友的友爱之情，王崇禧、张公显等老一辈文字福传能手的教诲之情让我感动万分。

这段时期可以从公元325年召开教会第一届大公会议——尼西亚大公会议，到公元451年举行第四届大公会议——加采东大公会议为止，在这126年间大放异彩。

6月19日下午，笔者陪同“信德”副总编宋云老师等一行四人来到内蒙古巴盟教区三盛公天主堂朝圣,遇见了阔别10年的杨振杰神父背着朴素的弥撒包，脚穿平板布鞋，风尘仆仆、大汗淋漓地赶回教堂。

播音：雪霞|剪辑：琴尔|排版：沐樱玫瑰经圣月乃是教宗良第十三世于1883年颁布的通令，钦定阳历十月为《玫瑰经圣月》，命令普天下教友，每日在明供圣体前，公念“玫瑰经十五端，加念‘圣母祷文’及‘求圣若瑟垂佑诵

例如，三盛公、杭锦后旗、乌拉特前旗、阿拉善盟、乌海市、宁夏回族自治区、陕西省榆林市定边、靖边（小桥畔）等。

8、各本堂神父要采用公布告解时段的方法，“以慷慨和献身服务的精神，尽量为信友提供善用救恩措施的机会，亲临告解室，并定期且频繁地为忏悔礼作出安排；听告解司铎，在慈祥地指导告罪者之后，按照那些附带着保留或惩戒罚的罪过的严重性

曹寅得了疟疾，康熙赐金鸡纳霜治好了他的病后，康熙便对西药发生兴趣，命在京城内炼制西药，还在宫中设立实验室，试制药品，亲自临观。他提倡种痘以防天花。关外的游牧族群，特别怕患上天花。

团体、精神这些抽象的词汇不容易触及人的心灵，似乎没有张力，这也是有的地方教会并不太注重建立移民团体的原因之一，方明曹笑着对记者说，但如果你真正地加入一个团体，感受绝对会不一样。

他除了在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，教授法文和化学。