马尔谷福音还讲述了一个少年人的故事：当耶稣被捕时，他赤身逃走了（谷14:51）。这是一个神秘的画面却很有象征意义。我们追随耶稣时，也会有被突如其来的困难击倒，被剥去所有确定性的时刻。

这一回，我愿意关注匝凯：这段故事为我特别亲切，因为它在我的灵修旅程中占有特殊的地位。路加福音给我们描述的匝凯，看似已无可救药的迷失了。我们有时也曾如此感受：没有希望。但匝凯会发现，上主早已在寻找他。

哈加尔的故事是圣经中首位经历天主显现的女性，也是首位领受天使启示的女性。天主是“看顾人的天主”（ElRoi），即便是外邦的婢女，也在祂的眼中极其宝贵。

可故事却要回溯到法国大革命。在法国修道院厚重的石墙后面，远离世俗地祈祷和劳作修行一个世纪以后，Trappist的修士们，受到法国大革命的巨大冲击。革命容不得僧侣，也不打算对修道院问个青红皂白。

我知道的是，隐退在旷野中寻找智慧，是我一生中一次又一次回归的故事，也不止一次参与其中。在大部分的此类经历中，我发现自己与基督徒相去甚远。

1980年代，大陆和台湾来往后，姑姑回家省亲，一有时间，就给李阿姨讲圣经故事，她像个孩子似地倚在姑姑的腿上，饶有兴趣地一个接一个地听。李阿姨祖祖辈辈信佛，对修女姑姑讲的圣经故事虽感兴趣却并不太信。

从老城出发，走进圣经里　　《圣经》里的许多故事：耶稣传教、遇难、复活等许多传说，都能在耶路撒冷找到相应的地点和遗迹，这无疑让这座城成为了基督教最神圣的地方。

因为在我的记忆里，外公外婆给我讲过许多关于耶稣的故事，以及亚当和厄娃受蛇诱惑，诺亚方舟与火烧五城等等带有传奇色彩的故事。

在公元前后，这里曾被划入了罗马帝国的版图，饱受过罗马铁蹄数百年的蹂躏，而那宗传说中的“审判耶稣”的故事，就像一个巨大而痛苦的烙印，深深地烙刻在这块土地上。

记者：神父您好，先给我们讲讲这座教堂的故事吧！陈神父：2008年，我来到这里，一眨眼在这座教堂、这片土地已经工作了7年，对这座教堂的历史还是知道一些的。