教宗在不列颠诸岛于每年不同日期举行生命日活动的背景下，强调人类生命无法估量的价值，即使他们是最弱势者、病人、老人、未出生者和穷人。

前年帮助困难老人看病就花去6000多元，去年他看到村里没有路，下雨一片泥泞，村民没法走路，就把自己全部的积蓄20000元捐献出来给村民修路。他的奉献解决了村民的患难，彰显了基督的光荣。

当鲁甸地震灾难发生时，教宗心系中国，牵挂灾民，以祈祷与悲伤的灾区人民同行，又以私人名义为鲁甸灾区慷慨捐献5万美元，向中国人民表达了真诚挚爱。

宜昌有个爱心组，专门探访病人和孤寡老人，其经费一部分来自堂区设立的爱心基金，一部分来源于教友们的捐献。黄继富每月捐出100元，3年来从未间断。而他的退休金仅有一两千元，还要负担老伴看病吃药。

18.奉献箱：教堂近门口处通常有奉献箱，教友可自由捐献，以支持教会经费或作济贫用途。19.家庭宗教装饰：有些公教家庭供奉十字架、圣像、圣经等，目的也是为提醒自己，要以公教精神兴家立业。

毅然和自己的二哥捐献一万元，作为杨户生村教友们的大病救济款。2008年至今徐忠想一直承担着杨户生教堂的全部电费。

他期待台湾社会能发挥爱心多多捐献济助穷苦无依的病患，在爱中服务他人，把信德的动机放在基本和中心的地位上：耶稣基督是在病人身上，服侍病人就是服侍耶稣基督。正是所谓视病犹亲的精神。

他们享受一个非常得意的捐献制度之成果。他们自以为是天主的管家，使自己的教堂在外表上看来井然有序，清洁美观。他们也会想办法，使自己在公共事务方面发生强大的影响力，受到人们普遍的崇敬。

诵念信友祷词的意向；c指挥礼仪集会的歌唱，演奏风琴或其他准许的乐器；d宣读礼节的指示，帮助教友认识礼节的意义；e尽那为信友集会服务，而素常委托于妇女的责任，例如：在堂门口领导教友就座，整理游行队伍，收集教友的捐献

那么让我们想想穷寡妇的捐献吧。天主的算术和我们的不同，为他没有一件事太小或太不重要，他在隐密中查看我们，连我们的每一根头发他都数过了。