现今享誉全球的艺术和文化界人士齐聚在米开朗基罗的湿壁画前与教宗方济各相见，一如60年前、1964年5月7日保禄六世教宗与艺术家的相聚那样，促使艺术界与宗教界的关系更加紧密。

罗歇·埃切加雷：很多人甚至包括本笃十六世身边亲密的合作者都很惊讶，2月11日他宣布辞职之前，大约只有五六个人知道这件事。

天主认万民信仰之父亚巴郎为“义人”（罗4：9），满口答应他一连五次逐步升级的祈求，直至不让十个以上的好人与两座罪恶之城同焚于尽。而亚巴郎却没想到天主会巧妙地安排两城中仅有的几个好人全都逃离火海。

教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。

左起：加拿大的贝塞修士、澳洲的麦琪乐修女和意大利的瓦拉诺修女。

雅子从日本到西班牙需要4万比塞塔，这在当时是一笔巨款。当时西班牙民众月平均工资才大约1500比塞塔，而这笔交通费用是一个普通民众不吃不喝两年的工资。

在圣神的启发下，保禄知道他们并非是‘一夥的’，他们中的撒杜塞人不相信复活，而法利塞人却相信复活。保禄想从那个时刻摆脱出去，遂在公议会中喊说：‘诸位仁人弟兄！

1898年，律师塞康多-皮亚首次拍摄都灵裹尸布的照片。他的照片揭示了更多令人吃惊的细节，包括肉眼看不到的面部特征。

请看，他谏诤国王黑落德，公然斥责国王强占自己的弟妇，对骄傲的法利塞人、放浪的军人、贪污的税吏、也敢直斥他们的不道德行为。耶稣也说若翰不是随风摇动的芦苇，而是一位守正不阿的强人。

二月十五日星期五，接见罗马尼亚总统、前来述职的意大利利古里亚大区主教。　　十六日，接见危地马拉总统、意大利伦巴蒂大区主教。　　下午，接见意大利政府总理蒙蒂。