大家拾阶而上，开始诵念玫瑰经，默想慈母玛利亚听命、贞洁、谦逊、仁爱的美德，感念天主造世、救赎、圣化的大爱。诵经之声回荡在林荫间，教友们缓步相随，台阶时缓时陡，不多时候人们的脸上已经挂满了汗珠。

虽然他被所造的人类辱骂，但是他却赦免了他们。耶稣的心是平安的，任何境遇他都会感谢天父，当门徒摒弃他，当伯多禄否认他，当人吐唾沫在他脸上，耶稣没有发怒，而是饶恕他们，拒绝报复。

会上恭读圣经《创世纪》中《造女人立婚姻》章节，之后杨家堡堂区小店堂口主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座，他以异教家庭生活实例说明异教婚姻的危害并从理论上阐释教会婚姻圣事的重要性

事实上，与基督合一也意味着人变得相似于天主之子的肖像（参罗8，29），实现按照自己肖像造了人的天主的计划。　　

教宗最后说：人类需要我们的共同见证，这见证有益于尊重按照天主肖像所造的人的尊严；有益于天主所赐的和平。

我们该感谢天主的造生之恩，生日这天，献台弥撒，到圣堂参与感恩圣祭。再者，我们应该把每年自己的生日看作母亲节。因为，我们的生日也是母亲的受难日、痛苦日。

认命好似一种粗造的声响那样，破坏我们的生命力且导致我们分裂。在认命面前，耶稣对我们说：那些致力於修和的人是有福的。由此可见，耶稣称那些弄脏双手，使其他人能够平安生活的人是有福的。

我们的心是为你而造的，只有在你内，我们才能得到安息。由此可见，远离天主就是远离爱。

只有把基督置于历史和空间的中心，我们才能再次听到天主在创世之初所表达的欢喜：天主看了祂所造的一切，认为样样都很好（创一30）。为此，本笃会院长勉励众人让天主之手恢复我们的美丽。

即便人类依靠如此发达的现代科技，能造电子计算机、人造卫星、太空穿梭机等等，但却不能创造一最小的生物。科技发展到底给人类多大幸福？