津北蓟县在历史上曾隶属北京教区，敦庄子总堂区有教堂一座被誉为京东第二大堂有房屋105间，堂区占地60亩，辖区面积很广，后来划归天津。

去医院医生检查不出病来，甚至去北京也是一样。她们一家人又到处求神问卜，花了不少钱，倒是真管用了，可是只管一两天，最多一个星期，孩子就又到点就哭。

陈家屯堂区由来已久，据说，在相隔十几里路的古庄，有一位叫于傅泽的人进京赶考，游至北京宣武门教堂，结识了许多的神父，学习圣经道理，领洗入教，从此为爱主救灵、到处讲道劝人。

兴平市圣堂则邀请了在北京修院上学的陈浩修生和陕西神哲学院的卢阿昌修生及研究生宗婷婷为同学们上课，从8月1日开始，共有50多名同学参加了学习，除了圣经教理圣歌之外，宗婷婷还为同学们补讲了一些相应的文化课。

乐善汇的此项活动已于9月率先在北京、广州、上海、成都四个城市举行。

李承薰随从担任冬至使臣的父亲李东郁于1783年来到北京，与那里的耶稣会士相识并学习要理后，由甘若翰（Jean-JosephdeGrammont）神父手中接受洗礼，成为朝鲜民族首位天主教徒和建立当地教会的人物之一

他们是：拥有美国波士顿圣公会神学院牧职学博士、美国纽约耶稣会复旦大学宗教教育博士、比利时鲁汶天主教大学神学硕士等学术背景的赵必成神父；北京罗世力国际管理咨询有限公司CEO、能熟练使用六种语言的来自瑞士苏黎世的罗世范教授

后在献县读文学、哲学，1940年赴上海徐家汇攻读神学，1943年6月2日晋铎，1944年-1948年在天津工商学院附中任训育主任，1946年芜湖进行耶稣会士的卒试，1948年2月2日矢发末愿，1950年任北京德胜院理家

NO.3修女们通过参加马拉松比赛进行筹款北京国际马拉松赛场上，连续6年有修女参加。

我家在北京的一条叫北沟沿的胡同，从我家走不到百米，穿过一条小胡同就到了五显庙（不知道是不是这几个字，现在读起来有点好笑，庙和堂怎么在一起了呢？），天主堂离家很近，我几乎天天进堂。