12、耳听歌声赞主荣，特向世间报太平，救世真主今夜诞，喜世人。13、众牧跑到山洞前，举目望内显光明，牛驴呵气减寒冷，暖圣婴。14、二圣四目望圣婴，救主安卧马槽中，无衣蔽体破巾围，真可怜。

我们需善解人意：尚未奉教，未必永不奉教；有的人纵然一生也没听过福音，但他相信人世间是有一位全能、全知、全美善；至公、至义、至慈的老天爷（即天主）会赏善罚恶--人不报天报，故谨小慎微，按天理良心践行仁爱，

你们也看到了，手机甩出去好几米，自行车撞报废了，一个72岁的老人竟然没有骨折，这就是神恩啊！”一席话，使他们深受感动。　　这这次事故，肇事方总共只花了四百多元钱。

这些希望可能都是细小的，但绝不能忽视，例如友谊的喜悦，做成功某件事的赏报，拥有某种自立能力的良好感觉，这都是形成未来更大的希望的基础。

有谁能够比她这位宣报得救之日来到的黎明之光更有资格作我们的希望之星呢？（参见得救在于希望通谕49）。为此，教会礼仪叫我们在接近耶稣圣诞节的今日，庆祝玛利亚始胎无染原罪瞻礼。

洗者若翰以严厉的话宣报审判即将来到说：‘凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中’（玛3,10）。

在圣经中，作为人类，我们最显著的活动就是“报谢上主，感谢他赐给我们的一切恩佑”（咏116：12），或者用圣经术语来说就是：“赞美天主”。“愿天主受赞美……他以各种祝福祝福了我们”（弗1：3）。

教育我们受人帮助要时常记在心，日后加倍偿报；帮助了别人不要记，因为帮助了弱小的就是帮助了天主。在妈妈的教育下，我们兄妹四个在学校都是班里的“尖子生”。

这也是每个基督徒理所当然的知恩报爱之举，是对耶稣圣婴无限信赖、爱戴、崇拜的充分表露，也是普世万众共同庆祝的根本原因。

例如，不要只盯著自己的烦恼，而是看到别人更大的痛苦，好能学会承受自己的痛苦，正如《师主篇》所邀请的那样，“记住，只要为爱天主而忍耐，无论多么小，都会得到天主的赏报”。