奥德蒙席对此表示：今天，在喧闹繁忙中，许多杂音，许多假先知的声音进入青年心中，这为我们是一项巨大挑战。圣若望保禄二世和教宗方济各能够把话说到青年的心坎上。

祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点，做判断，做选择，最后完全的顺服于天主，承行他的旨意，如同亚巴郎成为信仰之父、梅瑟成了上主重要的旨意的传达者——通过他的手告诉世人天主十诫、最后一位先知若翰成了耶稣的前驱

总之，就如有先知之见的志士们所言：中国教会的复兴，首先是圣职界的复兴！网络时代，必须重视并加强学习，提高素质和水平！

在当天的第一篇读经中，依撒意亚先知描述了一个幸福的景象：沙漠要盛开鲜花，瞎子要看见，聋子的耳朵要开启（参閲：依三五1-10）。教宗解释说，这个景象向我们谈论更新。

依撒意亚先知传报喜讯说，你们安慰，安慰我的百姓吧！（依四十1）。天主用这句话安慰流亡巴比伦的以色列子民，给他们指出一条返回故土的道路。

全部法律和先知，都系于这两条诫命。（玛22：37-40）耶稣基督以身作则地为我们树立了天父爱的典型，活出了天父爱的榜样，即使那些人们认为不可爱的，他依然如痴如醉地爱着他们。

教宗最後感谢埃及对他的热情接待，并引用《依撒意亚先知》的话降福全体埃及人民说：我的百姓埃及是应受祝福的！（十九25）

他们与耶稣初次相遇之後并没有安心地回到家里，而是去寻找自己的兄弟，告诉他们：我们找到了默西亚，我们找到了一位伟大的先知。（参閲：若一41，45）他们传报消息，成了那次相遇的使徒。

《旧约》中，众先知不断地谴责以色列百姓只有外在的宗教，而没有虔敬的实质。因为他们并不诚心，信仰只是为了得肉身的好处，没有超性的敬畏。主耶稣也为这同一件事谴责经师和法利塞人。

教宗然後谈及该团体成立50周年，勉励他们说，你们千万不可说这与我何干，因为我们是所有人的兄弟姐妹，为此也是新世界的先知。你们要把这个周年纪念当作一个基督徒的周年纪念，而不是做预算的时间。