1999-2002年，在意大利罗马宗座拉特朗大学(Lateran)攻读伦理神学硕士。2002-2004年，攻读博士,并获得了伦理神学博士学位。

在圣诞节，我们的心灵向希望敞开大门，默观隐藏在马槽中，裹着襁褓的婴儿的贫穷中的天主的光荣：那变为脆弱无力的新生婴儿，是宇宙的创造者！

公报还说，“她个人成功地弥合了富国与穷国间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建起了一座桥梁”。

只见他高举着双手，脸庞向右朝下观望着……他的形象和身影，就像是被钉在十字架上时的那第十二幅苦路像。不由得，我的心跳得更快。接着，从遥远的天国传来了震撼人心的声音：“大千世界，芸芸众生，请随我来！”

在圣诞节，我们的心灵向希望敞开大门，默观隐藏在马槽中，裹着褓的婴儿的贫穷中的天主的光荣：那变为脆弱无力的新生婴儿，是宇宙的创造者！

在讲最后晚餐的庄严时辰时，圣史若望并不像对观福音那样谈起圣体圣事的建立。他却讲述耶稣为门徒洗脚的事，叫你们也照我给你们所做的去做。

文件中格外突出了度奉献和默观生活及教会组织和运动的重要性，称他们是新福传的人，能够毫无畏惧地活出自己的选择，没有半点虚伪的谦虚。主教会议纲领指出，他们的特恩与教会的目标一致，因此能够融入教会的大环境。

尽管参观南京大屠杀纪念馆实为我们朝圣之旅的顺带，但却让我感慨万千：朝圣之途上没有一样多余，如果你静下心来，带着灵性移步观景，聆听历史，那么你的朝圣之旅便如活水源源不断，生机盎然。

对观福音接二连三地提及耶稣的受难（谷8；31；9:31；10:33；），而弟子们对于耶稣预言的反应每次都是消极的，他们对于耶稣的认识仍有很大的落差，因而变成绊脚石。

我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。