要拯救世界、减轻痛苦、弥平伤痕，为升天的耶稣来说那是弹指小事。可是，为什么祂就不能像祂在世时那样伸手医治我们的疾苦、扶持我们的软弱？为什么祂就不再施展五饼二鱼的能力去挽救那些饿殍？

以前我们为了一些小事经常吵架，信教以后，有一天我读到创世纪，天主先造了一个男的，再造了一个女的，女的帮助男的生活。当我明白原来天主要我帮助我的丈夫生活时，我就慢慢地负起责任，家里也不再有吵闹的声音了。

虽然只是做了一点小事，却表达着真诚，传递着关爱。在这个家中有一位婆婆，她已有八十三岁高龄了，她不会讲普通话而且方言很重，听觉也有点不好，加上个性孤僻，給人的感觉总是拒人与千里之外，眼睛里充满着冷漠。

这里须强调的是：田产资产可不是一桩小事，世人把它看作自己的生命一样的宝贵。其实细想它是空而又空的水中月、镜中花、梦中宝。因为它只是属于你暂时保管。土豪虽“豪”，死后带不走一块泥土。

男孩很坚定地说：因为当神父是一件很神圣的事啊！是什么让一个17岁的男孩有这种想法呢？我想到的第一句话是身教胜过言教。对一个还没有领洗的男孩来说，神父可能不会先向他说培育圣召之类的话。

记得我在诺特丹圣母大学那一年，我在以他命名的校园标志性建筑之一（其他两个是金顶办公楼和圣心大教堂）的赫斯堡图书馆顶楼有一件小小的阅览室，小房间的房号和他那窗口正对着金顶的办公室房号是一样的，偶尔会有一些访客或快递走错来敲我的门

在签写遗嘱前，司铎要认清这是一件重要的事情，宜先行热切恳求天主的指示，并要特别设法，务使人们多行为亡者祈祷，并留心履行那公平、爱德与善表所需要的一切。

不久，发生了一件让雷神父印象深刻的事。那是1917年4月15日，赵主教让雷神父陪同当时的李副主教到海岛（笔者注：很可能是舟山）去视察教务。他在自述中说：主教要我到海岛视察去，就便学学话散散心。

原文是这样写的：于是大众募集了二千银‘达玛’，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

如果在做一件善行时，我们不以天主的光荣以及弟兄姊妹的福祉为目的，只以寻求个人利益为念，或只求他人的赞美，那么我们就置身于福音的理想之外了。