（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月17日在梵蒂冈接见了东方亚述教会宗主教马尔·吉瓦基斯三世（MarGewargisIII）。

皮雷斯：数字时代的使命信息委员会秘书皮雷斯（SheilaPires）女士在简报会上继续说明，在会上讨论的主题中，也提到女性和女性奉献生活者的角色，尤其在决策时让她们发声的可能性。

【印尼普禾加多讯】在一个由基督徒和伊斯兰教徒合办的绘画比赛中，十来岁的斯德望（Steven）和约纳堂（Yonathan）创作的「死亡天使」画像里，一个非常瘦弱的人伸出手臂，拿着空碗子和标有「味精」的袋子

此外，由于日前见报的一篇教宗访谈报导了贝尔格里奥想像自己会在罗马蒙主恩召，而非回去阿根廷，遂令人心生遐想，以为教宗不想访问阿根廷。因此，在这次的机上记者会中，也有人提出这个疑问。

马伦戈主教接着解释说：“事实上基督宗教早已传人蒙古，众所周知，在一千年以前，叙利亚的基督徒，即所谓的聂斯多略教会就已存在于此，并以某种方式在这里扎根。

结语：在禧年中成为“升天奥迹”的活标志。一、“别拉住我”：复活奥迹中的救赎进程当玛利亚玛达肋纳在空坟前遇见复活的主时，她本能地想要抓住这位失而复得的老师。

他于早晨8点钟在圣多玛斯堂区圣堂主持了瞻礼弥撒，中午又在宗座大楼庭院主持了念三钟经活动。　　玛利亚的灵魂和肉身一起被接升天，这为我们众人是个伟大奥迹，是希望和喜悦的奥迹。

用圣奥斯定的话说，天主圣三是爱者、被爱者与爱本身”。教宗继续说：“在这个世界没有人能够看到天主，但是天主却让自己给认识出来，因此，我们可以用圣若望宗徒的话说：‘天主是爱’（若一4,8.16）。

那一年里昂的教会团体派遣他携带一封信到罗马，给当时的教宗埃莱乌泰里奥（Eleuterio）。

这样的要理讲授是立体的，也就是涉及教义、伦理道德以及对基督信仰所含的奥迹的认识和体验。而对信仰奥迹的认识体验正是圣奇利禄要理讲授的巅峰。