在他的画像上，身旁站一雄鹰，这是表示他的福音书和他讲的道理比其他三位更加奥妙，如同鹰比别的鸟飞的更高。圣经上提及他的名字有五十次之多。他的瞻礼，罗马礼是十二月二十七日。拜占庭礼是五月八日。

我曾经听一位教友讲，他在弥撒前去办神工，神父边看书，（可能在预备主日的道理）边听他的告解，她很生气，她告完罪后，神父给她讲了几句无关痛痒的大道理。

基督的存在，如同这座丰美的森林，林中的道路是狭窄的，十字架的道理非常癫狂，天主的儿子耶稣基督为罪人死了！十字架的逻辑是强者向弱者低头，胜利者是割地赔款的那方，十字架是恕仇，是被羞辱的标记。

由于在修道院接受了基本的良好教育，爸爸基本上掌握了圣教会的信仰道理。在家乡，在附近地区，协助神父，带领教友们热心事主，帮助神父们复兴教会。

这里可以学到特别多的学识，可以懂得更多、更深的信仰道理。这里像有魔法一样，充满了特别的神迹，进来前我们是一身的污秽，出去的时候却是满身的洁白。

你马上张口就唱起来，人家以为你……呵呵，我要碰上就不慌不忙给他说说教会的道理，耶稣的故事，你看他就要来慕道班学习了。还是说的功效高。甲：那我问你呀！你去参与弥撒是说的多还是唱的多啊！乙：当然唱的多啦！

在与神父的相处中，An－tonia似乎慢慢地发现信仰的内涵，体会到信仰不是小时候背诵的道理，或者一堆的教条；大人们说的“天主”祈祷的对象，他是醒着的，真的会俯听人们的祈祷，这个信仰是有生命的。　　

歌词的来源在《礼仪宪章》第六章论圣乐有关作曲家的任务（no.121）中指出：用作圣歌的歌词，必须符合教会的道理，而且最好由圣经及礼仪数据中取材。

张建通神父的讲解非常幽默、特别动听，在座的教友聚精会神的听讲、认真仔细的作记录，有的时候大家都情不自禁的为神父的话语和道理鼓掌，有的时候大家开怀畅笑。

每个人的特长都得到了发挥：段毓平从教唱圣歌入手，配之以牛粉娥的电子琴伴奏，很好地调动了大家的学习积极性；闫增荣的教理讲授能将教会当信的道理、当守的诫命、当行的圣事等有条理地讲出来；常丽珍、闫文华、刘巧俊分别承担活动前后祈祷和分享的任务