最后,竟强迫她嫁与村里看大队的教外老头，冯修女宁死不从，这一下可招来了大祸。依靠1967年夏季一个下午，炎热的太阳就像一个大火盆似的扣在人们头上，几乎凝滞的空气使人喘不过气来。

回想这么多年，从信仰灵修的角度来说，我们基督徒一生都在和天主建立关系，这是信仰生活的一个主旋律。　　

自恋让你经常照镜子看自己，沮丧导致抱怨，而悲观则让人认为一切都是黑暗和凄凉的。这三种态度关上了圣神的大门。那些基督徒没有责备，相反，他们祈祷了。

从心理学角度来看，下面这些表现，就是压抑自己的后果。01.抑郁你会无缘无故地感到难过吗？你是否经常感到绝望和空虚？你是否缺乏活力和动力？你是否长期经历过一种潜在的悲伤？

相对主义的哲学认为，没有真理，没有所谓的“对或错”，任何事和人，都是相对的，都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。

失控状态下最令人感觉到绝望和无奈，这也许就是病人最大的痛，以前在安慰病人时，也会去尝试站在对方角度去想，只有当自己真正成为了病人，才真正体会到了病人的感受，感觉自己以前对病人的安慰是那么可笑。

从能力的角度而言，人只能被魔鬼愚弄和奴役。然而，天主子耶稣基督却将驱逐魔鬼的权柄交给了自己的门徒们。在我们天主教中，每一位主教神父都有权驱魔。通过撒圣水和祈祷，教友们也可以驱魔。

当时跟随主耶稣，喜欢听祂讲话，看祂行奇迹，驱魔治病，希望得到祂恩惠的人很多。然而，请主耶稣到自己家里的人却不多。

我们必须回转，不向内看，而向外看。我们必须从过去转向将来。基督徒要永远向前看。他知道自己过去的罪和失败，从心底里感到懊悔；可是他也知道因为基督的恩典，他已得到赦免。

他指出，「第一个成果是世界主教会议以某种方式将家庭重新放回核心；大会不仅向教会，也已向社会和世界说出：『你们看，家庭多么关键。』为了社会的品质，必须多花点时间在家庭上，这肯定对大家有益。」