这种培养应当建立在本届神圣公会议在别处业已阐述和声明了的基础上（一）。除了一切基督信徒所共有的修养以外，因为人事和环境的不同，许多种传教工作需要专门和特殊的训练。　　

也正是结婚第二年，才真正感到了圣诞节是如此的隆重，如此的神圣，婆婆忙着排练节目，公公忙着打理教堂的一切，爱人忙着一整天的打祭饼、拆祭饼，平安夜里是如此的热闹而不平凡。　　

这个城区不论是为当地、或为散居在全球各地的犹太教徒、基督信徒和伊斯兰教徒，都是唯一而且神圣的。为圣座来说，圣地不是博物馆，而是有信徒具体生活居住的地方，这一点必须受到维护。具体地说，圣座要求什么呢？

他们刚刚进入教会，道理知识局限，对活动氛围还不适应，对教会的整个程序得需磨合；这个时期他们对主的热情特别高涨，感性化极浓，信仰免疫力肯定比较差；教会毕竟是由人组成的，不可能像他们想象的那么完美和神圣，一旦遇有不和音符

另外，我们应始终以谦卑的态度承担这一责任，正如“在祢神圣的助佑下”这句话所强调的。”

同时，我们也与他人的神圣奥秘相遇。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗方济各不畏远近之人的误解，继续将生命的神圣性置于核心位置，关心无辜的受害者，并揭露那些以虚伪的面纱遮掩的战争背后的肮脏经济利益。快速回顾过去十一年的历史，我们就能理解伯多禄之声的先知性价值。

关于“圣枝主日”的礼仪，公函指出，如去年颁布的法令所述，圣枝主日的礼仪必须在“神圣建筑物内”举行。在主教座堂内举行的礼仪应使用《罗马弥撒经书》第二式，在堂区圣堂及其它地方举行的礼仪则使用第三式。

无线电发明者古列尔莫·马可尼(GuglielmoMarconi)宣布这一历史性事件，说：“二十个世纪以来，罗马教宗在世界上传播他神圣的教导，但这是第一次，他的声音在整个大地上能够同步被听到”。

最后，教宗还特别提到那些贫穷、患病和受苦的榜样，“他们在自己的软弱中找到了来自神圣导师的支持”。（原载：梵蒂冈新闻网）