礼毕后，神父以“家有一老，如有一宝”的殷切话语与老人们交流，他勉励大家不仅要安享晚年，更要铭记自身的使命——如同家中的“老宝贝”一般，发挥生命的余热，以言行做光做盐，让家庭成为滋养信仰的温暖港湾。

第二、赋予天主性的生命。圣洗圣事也使领洗者获得一个完全新奇的生命：天主的生命。教会举行这件圣事最原始的方式是浸洗。圣洗池是天主性生命的泉源，池里的水代表天主的本性。

然后，教区杨全恩副主教介绍教区150周年庆典活动的意义。

我们从三个方面反省如何悔改并更新我们的生命，以迎接即将来临的圣诞佳节和主耶稣到我们的生命中来：一、对与错的标准；二、两种悔改；三、走在正道上。

我们的生命始于一种纽带，而我们正是透过关系成长。在这个过程中，文化扮演着至关重要的角色：文化如同一面透镜，我们透过它了解自身，解读世界。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月8日在哥伦比亚的首项活动是在比亚维森西奥主持弥撒，册封该国两位殉道者，阿劳卡的主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和拉米雷斯（PedroMariaRam&i

初传的宣信的教理讲授[福音的喜乐164-165]，即指进入信德自身的核心，同时接受基督徒最关键的讯息；教理讲授所显示的是圣神的化工，将天主在耶稣基督内的救恩之爱持续不断地赐给每一个人，并使其生命达到圆满的境地

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来「是服事，而不是受服事」(玛20:28)，且为「爱他们到底」（若13:1），及为整个人类的得救，而交出自己的生命。

因此，教会表现得像耶稣那样，她能抓住本质，把生活的意义和喜悦传递给她的子女，因为基督徒必须是慈悲的。教宗说：她不教授爱和慈悲的理论，不在世上传播一种哲学思想或一条智慧之道。

在这个机会上教宗通常讲的是扼要讲述当天主日弥撒读经的意义，这次也不例外，他把弥撒第一篇读经和福音对照起来谈论。当天弥撒第一篇读经取自旧约依撒意亚先知书第四十九章第十四、十五两节的话。