没有任何一种文化夜鹰丸，能够让人对这样的死亡视若无睹，并跨过这具细弱无助的尸身，高谈阔论大发展的美妙前景。　　在我们宣布大繁荣时代降临之前，似乎有必要理性审视一下文化的真实现状。

陕西神哲学院余院长及前任本堂杨神父相继发言，本堂袁神父致答谢辞，他回顾了堂区的历史，介绍了堂区的现状，展望了堂区的前景。庆祝会后，堂区为所有参礼的教内外朋友准备了简单的午餐。

我们虽然声音不大，虽然论文很少，但是它的意义、前景是非常之大的。所以从这个方面，大家也不要觉得学术方面有它的不足，历史探讨上面好像有些差异，就感觉到有所遗憾。遗憾虽然有，但是这里面蕴含的愿景会更多。

“判刑必须总是让人能够重返社会，让人看不到前景的判决是不人道的。终身监禁的目的也是让人能重新融入社会”。关于终身监禁，教宗说，“我们必须抵制那种缓慢的死刑”。

形势确是这么严重，但我们的前景却绝非同样的悲观，当年的楚军没法不听那四面的楚歌，今天的基督徒却拥有对之充耳不闻的法宝，那就是对天主的绝对信任。闪电教不是说耶稣的时代已经过去了吗？

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。　　

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。

我希望你一切都好，我感觉到需要与你联系，与朋友们联系，在新冠疫情大流行造成的沟通阻隔和孤立之时，我想和你们说些话。可是另一方面，我不确定该怎么做，我感到无力打破沉默，不知道如何组织语言。

正是为了‘让这传教的热忱能在他们自己的国民中繁盛起来’，一项甚为合宜的做法是：新与教会应尽速分担教会的普世传教工作。

现任印度孟买总主教狄亚斯枢机被教宗本笃十六任命为传信部新部长，原部长意大利籍的塞佩枢机调任为意大利南部那波利总教区的总主教。那波利总教区的原总主教米凯莱焦尔达诺枢机因届龄呈请退休，获得教宗批准。