圣依纳爵堂4月1日在罗马圣依纳爵堂演出的“我已战胜了世界”宗教性戏剧，旨在将艺术和信仰深入结合起来。该剧的演出，来自意大利女高音塔伊吉的构想，并由她亲自执导。

宗座传信大学将于十一月十一日隆重纪念“《信德与理性》发表十周年”一九九八年十一月十一日，先教宗若望•保禄二世在当时的圣座信理部长拉青格枢机，即今天的教宗本笃十六世陪同下，在圣座万民福音传播部所属的宗座传信大学

她告诉我，今天和一个顾客高声说了几句气话，事后觉得心里很不安，就跪在主的圣像前忏悔了半天，这才觉得心里好受了些。她还对我说："杨涣，没事要勤上教堂，勤办神工，这是我们做教友的本分。"　　

当天，穆尔基首相在数位部长和其他官员的陪同下拜访了安曼（Amman）的东正教会，表示约旦是一个积极建设祖国团结的大家庭，在阿卜杜拉国王的带领下，约旦安定、稳定，约旦人如同一家人，共同努力实现他们的社会-

在那里，他与妻子相识相爱。1860年，法拉第再次拒绝担任皇家学会会长，在这个学徒出身的铁匠的儿子眼里，“上主把骄矜赐予谁，那就是上主要谁死。”

它的文化性、娱乐性与反智主义倾向使它远离神学思辨、远离理论；它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士，而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养

为此特殊的周年纪念，意大利外交部世界宗教少数群体和尊重宗教自由观察组织与梵蒂冈纳匝肋家庭国际中心基金会特别筹办了一场国际会议。

教宗也回顾了该国近代的历史，并勉励他们继续推进与东正教会的大公进程。　　保加利亚社会充斥着无神论政权之后遗留下的精神空虚，并且盲目接受一些教唆实践物质主义上风的文化模式。

黎巴嫩天主教马龙礼的宗主教斯菲尔在今年的四旬期文告中，勉励教友们走出个人主义和家庭的小圈子，来拥抱整个堂区和整个社会。

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。