之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

关键词：王徵科学著述机械字韵人文思想畏天爱人引言一、王徵机械学著述中的人文思想二、《西儒耳目资》中所蕴含的人文思想三、王徵在《奇器图说》中所反映的人文思想来源探析四、结语

关键词：父子象征敬畏习性神圣位格权威人格代父情结一、问题的提出二、象征神圣位格或权威人格的父子关系三、神圣位格与权威人格中的“父亲”角色四、秩序构成：神圣位格与权威人格五、“敬畏原型”与父子象征模式六、

我们在宜昌方济各教堂，认真聆听、主的圣言，天父深情的目光将你我凝望，向我们涌出的活泉是四溢清香。我们在敬拜歌声赞美中，敞开心扉、主来掌权，求主赦免我们一生的过犯十字架的宝血已为我们担当。

四年前，我姐姐四岁的儿子路超得了“再障”，四年间不停地寻医问药，劳碌奔波不见好转。这种病最怕感染和出血，但又隔三岔五地高烧和出血，很难控制。姐姐姐夫绝望之中，让我带孩子进堂，我听了喜出望外。

设立宗旨不违背《宗教事务条例》第四条、第五条规定；（二）当地一定数量的信教公民有经常进行集体宗教活动的需要；（三）有拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教的全国性宗教团体规章制度规定的其他人员；（四）

神父的话让我十分难过，如果说老人的眼睛剥夺了他生命的色彩，那这像囚笼一样的四堵墙堵住了灿烂的阳光和老人的希望。到了四庄福利院，心总算好受了一些。

现年四十二岁的意大利籍欧神父在大学毕业后，从事设计工作长达十年，包括教堂设计；故此，这次为占地九百平方公尺的圣若望保禄二世堂设计，就轻而易举。

四年前，在我服务的教堂，每主日弥撒中都有一位很特别的教友如期而至来参与弥撒。从神父的口中，我才得知她是一位越南的女教友，被人以特殊的方式带到了这边的农村，成为一位老实巴交的农夫的妻子。

四不想：我捐的钱会用在建圣堂上吗？关于财务，会按照严格的财务制度配备会计和出纳，一切收支公开透明化，圣堂竣工后，张榜公布。五不想：圣堂的设计不符合我的心意，我不愿奉献！