（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。

据有关报道，现在的一些明星的“粉丝”，已经达到了不分是非对错，盲目崇拜甚至疯狂着迷的程度，颇让人费解。或许这些个“粉丝”只看到了明星在舞台上展现自我的光辉的一面吧。耶稣也有很多“粉丝”。

关于后者，神父表示，不洁的罪就是不让人看见天主的面容，或若让人看见，看到的也是被歪曲的天主的面容。不洁让人感到天主不是朋友、同盟和护佑者，而是对手，是仇敌。为何如此？

人以天平作来比喻它，它旨在使人们之间“达到公平”，特别是当他们面临某种不平衡的风险时。它的目的在于社会中每个人都被按照恰当的尊严来对待。

亲爱的弟兄姊妹们，今天耶稣讲了一个非常令人惊讶的比喻：一位虔诚守法的法利塞人祈祷，却没有被称为义人；一位为人鄙视的税务员，祈祷却得了天主的悦纳。这是为什么？到底天主看重的是什么？

对人从哪里来，现在基本有两种理论，一为神创论，一为进化论。

每名司铎平均负责管理的居民全世界各地每名司铎平均负责管理的居民数量增加了170人，上升到14,638人。

IrenacusofLyons)在《驳斥异论》上说:「因为这就是圣言成了人，天主子成了人子的理由;为使人进入与圣言共融和领受天主义子的名分后，成为天主的子女。」。

从圣母玛利亚身上，我们看出了天主对人的救恩充满了耐心和谨慎，天主没有选择瞬间全面地带给人们救恩，而是从一个人开始，用一个人的一生来完成。天主对人的耐心和谨慎也是尊重人的具体表现。

教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。他们认为遵守诫命就能解决一切问题，「但诫命不是冷冰冰的法律，因为诫命来自爱的关系。」