为此我规定，一听确说教宗出缺，特别是教宗逝世的噩耗之后，教会在所有城市和其他地方，至少是较重要的，即举行隆重的追思礼仪，奉献谦恕和恒心的祈祷给上主（参阅玛21：22；谷11：24），务使光照投票枢机们的心

陕西的谷路加教友坦言，作为一名即将走上打工之路的青年教友，对打工地教会给予帮助有迫切的愿望。小谷的家长期待各地教会神长以切实可行的办法来帮助像他儿子这样的外出务工教友。

耶稣将二者合为唯一的诫命，将在《肋未记》中所记载的对天主的爱和对近人的爱合而为一：应爱人如己（19，18；参谷12:29－31）。

（谷16：15-16）当今时代，中国福传的外部环境比起初期教会时要宽松安全得多。但是，我们的教会却发展的如此缓慢，究其原因，就是我们缺少宗徒们的那种福传热情和牺牲精神，缺乏使命感、危机感。

然而他教导我们，暴力与和平交战的实际战场是在人的心里；因为「恶念是从里面，从人心里出来的」（谷七21）。但是基督的讯息却给我们提供了一个极为正面的做法。

《玛尔谷福音》中，耶稣要祂的门徒们到全世界去、向“每一个受造物”宣讲福音。教会要么走出去，要么就不是教会；要么宣讲，要么就不是教会。如果教会不走出，便会损坏、变质了。成为另外一个东西。

读经一取自出谷纪，内容是天主在以色列民犯了极其严重的罪过后，仍然向他们展示祂的慈爱。

（谷10：44-45）他脑海中立时闪现出一个念头——开办养老院。回到家中，马志刚与妻子商议此事，妻子闻言，甚感诧异，说：“我们身无分文，咋开办？”

一位富贵少年跑来并跪在耶稣跟前问做什么可以得永生，得知他从小就遵守十诫时，“耶稣定睛看他，就喜爱他”（谷10:21）。这里是说这个年轻人已经是“好”了。

圣经：谷十４６—５２耶稣和他的门徒及一大群人，从耶里哥出来的时候，有一个瞎眼的乞丐，即提买的儿子巴尔提买坐在路旁。他一听说是纳匝肋人耶稣，就喊叫说：“耶稣，达味之子，可怜我罢!”