圣咏作者悲痛地承认说：的确，我在罪恶中出生，我的母亲在罪恶中怀孕了我(咏五一7)。是的，人被一股强烈的力量影响，变得软弱，使他与其别人共融的能力受到伤害。

他说，我永远不会忘记那天来自广场舞上的那首圣歌，启蒙了我的灵魂……求你把我的过犯洗尽，求你把我的罪恶除净，因为我认清了我的过犯，我的罪恶常在我的眼前。

阎：因为信仰主的人现在还在这个到处充满罪恶的世界生存，有罪恶存在就有患难痛苦。耶稣并没有应许天色常蓝，他却应许他的慈爱永远常在。卢：那他赐的平安是什么样呢？

正如葡萄园的主人会抛弃没有好收获的葡萄园一样，以色列人的罪恶也招致了他们的痛苦和死亡。

死亡是罪恶的结果，而无罪的耶稣基督代替我们承担。为此我们说，主啊，请不要从十字架上下来，请帮助我们接受你的爱，接受你的救恩。在十字架上，主耶稣基督爱我们到底。

铲除了罪恶、使人能够怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2，5）善度人生的天主仁慈，无偿地传给了人。

罪恶与恩宠当今教宗本笃十六始终严厉谴责性犯罪！不断向受害者道歉。

您像一位慈父看护自己最疼爱的幼儿一样，包容了我的无知，宽容了我的过失，赦免了我的重罪，洗去了我心灵上的污浊，使我一次次逃离死亡的边缘，摆脱罪恶的羁绊。

耶稣已把天父的奥秘启示给人类，耶稣来世上救赎人类，从罪恶中解救人类，带领众信徒到天父的怀抱。耶稣隔着时空呼唤罪人你们悔改吧！天国邻近了!我们就是他今天要召叫的罪人。经上说：看!如今正是悦纳的时候，看！

圣经有关皈依的训令启示了天人关系中的三件事实：1）罪恶的人类与天主疏离，深切地需要与父复合。2）皈依首先是天主的工作，他首先给予仁慈、怜悯和救赎。3）皈依也要求人的回应，开放自己接受天主的仁慈。