维罗纳教区主教彭皮里（DomenicoPompili）在视频中向教宗提出了两个问题，首先是在《愿祢受赞颂》通谕问世八年后，教宗为何感到需要再写一份以环境危机为主题的文件。

本台记者康皮西报导这件盛事指出，在博尔贾室的奥秘厅展出的修复过的平图里吉奥的壁画，开放本笃十四世的基督宗教馆，重新开放民族传教馆中献给中国、日本、朝鲜民族、西藏和蒙古的分馆：这些只是今年庆祝梵蒂冈博物馆诞生

傍晚，教宗将启程返回意大利，预计14日星期一中午12点45分抵达罗马强皮诺机场。

在隆巴尔迪神父入会50年的纪念日上，本台记者请他回忆一下他过去的生活：答：我小时候是在意大利北部皮埃蒙特地区生活，大部分时间在皮埃蒙特的首府都灵度过。

该城的总主教沙皮枢机在教宗讲话後表示我们永远不会忘记今晚的这个特别时刻。随後，有人将一幅三联巨型壁画带上舞台。

其中的方济各·亚西西即是最有力的例证：他曾生于非常富有的家庭，但却遵循耶稣教导，以福音精神为生活准则，尤其是对神贫圣训的实践，甘贫弃富，穿着破旧的衣服，沿门乞讨，为天主的光荣和人灵的大益不遗余力尽瘁输诚

教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论，但不反对广义的进化论，如德日进（皮埃尔）神父所持的观点，但对达尔文的进化论确没有赞成过。

1928年由重庆教区尚维善主教，委托贾神父设计重建，罗马式建筑风格，面积400平方米，有琴楼和小钟楼，奉圣女小德肋撒为主保。

同一天的庆祝活动中，还纪念了另一位慈幼会会士文琴佐•齐玛蒂神父（1879-1965）。一九二六年，四十六岁的齐玛蒂神父被派往日本传教创建慈幼会传教区，一干就是四十年。

《西琴曲意》传西国天籁之靡音，《西国记法》递西域记忆之门径。《畸人十篇》，人实不畸，《辩学遗牍》，学而能辨。天生斯人，乃金乃馨。卅年利公，始入中华。廿八西泰，终葬我伍。公生而悟，得其全淳。