第二个课题是：西方妇女是怎样面对债务的绝境的？我的一个女性朋友因为债务问题，得不到家人和朋友的帮助，选择了自杀。

我们反对以伊斯兰名义强制移民、奴役和买卖妇女。大伊玛目最後总结道：这个问题不应该被解释为中东基督徒受迫害的问题，相反地，穆斯林受害者比基督徒还多，我们都是这场灾难的受害者。

能工巧匠们垒砖铺地，妇女们洗菜做饭，热闹非凡。大家没有感觉累，而是在劳动中享受着一份无尽的欢乐。就这样一座简陋的教堂硬是没有向教区或别的堂口伸手求援，将原来一处民房，改建成了一座教堂。

我们又如何解释耶稣常常与罪妇交谈，与撒玛黎雅外邦人妇女交谈呢？祂不但喝了不洁妇人瓢中的水，最後还对罪妇说：我也不定你的罪，不要再犯罪了！这如何解释呢？

米凯利尼神父提到，在《玛窦福音》的记述中，天使把耶稣复活的消息报告给妇女们。因此，我们只谈坟墓空了还不够，还应宣告基督复活的喜讯。此外，圣史玛窦也阐明基督复活的另一个幅度，即宽恕。

教宗指出，贫穷包括妇女、男人和儿童的面容，他们受到卑鄙利益的剥削，以及权力和金钱邪恶思维的践踏。

当耶稣复活以后，有妇女把这个消息传给门徒们。第一个跑到空的墓穴前，看到而相信了的，也是这个心爱的门徒。

他说：我们正在审核一个有关一位怀孕妇女和她孩子的奇迹，我们希望他们是因着罗梅洛的代祷而获得痊癒的。教区的审查已经结束，案件已经到了罗马，我们开始审查这个奇迹。我希望审查程序尽快结束。

去年，出生人数达到历史新低，只有406,000名新生儿，生育率（每位妇女产婴儿数目）在1.17个，过去七年处于最低。

教宗由此鼓励他们说：「请你们腾出接纳的空间，好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女