一来，因为婴孩皮肤娇嫩，俊美可爱；二来，因为婴孩不会犯罪，没有私欲偏情，除向父母要吃喝外，无所嗜好，不说虚话，不恼恨人，更不论人的是非长短，所以极容易动人的爱情。

晚上10点结束这一天的活动，年复一年，日复一日的没有间断。中国的教友　　在朝圣的人群中，我们没有遇见另外来自中国大陆的人。我们在商店里购买圣物时，商店的老板惊讶的说“啊！你们是来自中国大陆的？

是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？（若9：2）耶稣答复说：不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫天主的工作在他身上显扬出来。

然而，作为盟约的子民，犹太人却常常没有遵守盟约，自行破坏盟约，将偶像作为自己的“天主”。旧的盟约是天主和犹太人建立的“封闭性的盟约”，是民族性的。

不时看到教友将念珠或圣物拿给神父，请神父祝福；有父母将孩子带领到神父面前，请神父祝福他们。祝福（俗称降福，英文称为Blessing）是教会传统的一种宗教仪式，将人或物托付于天主慈爱的照顾。

在家庭中藉着父母的教导和榜样，儿童从小就能学会认识恭敬天主的意义。真正的基督信仰教育不能不谈祈祷的经验，要是不在家中学会祈祷，以后便很难填补这个空缺。

他们的父母或许住在安老院，但他们总是忙得顾不上去探望父母，弃之不顾。‘我可是非常虔诚的天主教徒呀！我属於那个协会。’这就是空谈的宗教：说自己是如何如何的好，做事却粗俗鄙陋。

举个例子，比如说我们有的家庭氛围粗犷一些，家里从来没有谁要尊重谁的概念，这样的话孩子就不太会学到如何尊重父母，父母也不知道如何尊重孩子的意见，在这样的环境里面长大的孩子，就不容易有尊重他人的意识&mdash

慈幼会叶泰浩神父说，“父母最初不接受我进入修院，现在全家却因我回应圣召而喜悦”。母佑会吴文健修女表示，“前辈修女在生活中流露的喜悦感动了我，促使我回应圣召”。

教区三月二十四日于石硖尾圣方济各堂举行考核傅油礼，两场礼仪共一千七百二十多名候洗者、代父母及传道员参与。当日礼仪由宗座署理汤汉枢机主礼，多位堂区神父共祭。