在会议上，教宗为整个欧洲的人口减少表示担忧，因为「生儿育女是一个民族希望的重要指标」。教宗也对当今「与家庭为敌」的文化表示忧心忡忡，吁请遏止这种文化，诞育新生命。

教宗本笃十六世为了勉励参加萨格勒布聚会的青年，特别写了一封信给他们，表示深信他们会对建立更加友爱的关系作出贡献，使在全世界具体实现人类大家庭的理想，在这个大家庭中，每一受到承认的基础上，不论他属于哪个民族

警察马队和消防队用消防车改制的彩车也加入到游行队伍中，还有民俗味道极浓、赶着牛车和鸭群的农牧民以及骑着骆驼、跳着民族舞蹈的阿拉伯人。

他指出，教会自开始便在对话意愿的推动下与文化相遇，从而令基督的讯息与不同民族的文化相融合。有关“人”的概念，因福音而比希腊或拉丁的“人”的概念更加合乎人性。

1967年6月的战争已有40年，今天在圣地仍没有和平，这块地方遭冲突蹂躏，它的两个民族被分裂，彼此反对”：圣地守护人方济各小兄弟会的会士们作了以上“遗憾的表示”，他们于11日结束了在白冷降生大殿举行的大会

教宗在文告中提到人际关系、族群之间和民族之间的关系充满自私自利、不正义、仇恨与暴力，这就是人类的创伤。教宗特别关怀今日世界某些地区的动乱，如非洲的达尔富尔，索马里，中东的圣地……。

然而，在很长一段时间以来，发展的概念完全局限于经济和物质增长的概念，这几乎迫使我们对大自然和人类作出不合理的剥削。

在亨廷顿看来，文明发展的历史是稳定性和差异性为主的，而文明传统一旦形成之后，便很难改变。亨廷顿同时也是西方所谓普世文明的倡导者。

由于科技信息的发展，地球的空间仿佛缩小了，人们比邻而居，和平共处是共同生存的必要条件，不同信仰的人们要和平共处，只有通过宗教对话。一是以文化为载体生存和发展的。

宗教界期望特区政府及社会各界把握新机遇，努力创造更美好的香港，同时关心、支持年轻人的成长和发展，为年轻人创造更多的发展机遇。佛教、天主教、孔教、伊斯兰教、基督教和道教近百位宗教领袖出席座谈会。