从信德的眼光来看，虽然拯望会修女们离开了大陆，但在过往一个多世纪中，作为开拓者、播种者、耕耘者，历代修女们的汗水和付出的心血并没有付之东流，而是以不同方式在继续结出更丰富、美妙的果实。

耶稣会士实践依纳爵灵修，勤于辨别天主旨意，身为耶稣会士的周守仁主教希望与众人一起在圣神内，以信仰眼光分辨，好能应付瞬息万变的社会：“教会并非企业，不一定需要大型的管理策略。

在教区的恢复建设尚需大量工作要做之际，段主教又以战略的眼光关注着另一件大事：培养神职人员的后继者。为此，他四处奔走，呼吁，请求。

这才是正确且理智地经营婚姻的方式，以前根本不懂得经营婚姻。”的确，天主创造婚姻的目的不是让两人搭伙过日子，而是夫妻相亲相爱，幸福美满。然而，这样的理想婚姻是需要夫妻双方用“心”，用“爱”去经营的。

相反的，耶稣要求门徒把眼光集中在现世，派遣他们去扩展门徒团体，建立基督的教会。今日教会团体的每一个成员，也必须遵守耶稣的教导，努力吸引万民成为门徒。

跨入世纪门槛的中国教会——中国教会的过去、现在和未来陈宾山　　世纪之交，人们习惯于蓦然回首，用总结性的眼光来回顾历史的沧桑巨变，从中吸取教训，并预测未来的发展方向。

这些职位使得刚恒毅位高权重，而如今他以罗马人固有的眼光胸怀天下，他每日的生活节奏紧张，只为各个大洲的福传事业，尤其是亚洲和非洲，继续他在中国所推行和实践的战略路线。

大家一听，惊得嘴巴都合不拢，中年男子忍悲收泪，用怀疑的眼光看着王叔和，红着眼睛说道：“先生休要胡言乱语，死者为大，这可不是闹着玩的。”王淑和说：“你放心，我若没有把握，就不会过问此事。”

一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。其实，是下属们真的敬畏权力吗？你仔细观察后就会发现，可能并非如此。

这样，东亚的和平方向会更正确，前进速度也会更快捷。我希望韩日两国国民相互协力，为实现东洋和平而奋斗。我为东洋和平祈祷！