中堂正门两侧刻有一副对联：上联小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，下联大殿临峰顶，再登几级求慈母恩。门前有可容千人的广场，设有栏杆、石凳，供教友们休息、观景，西面建有三圣亭（耶稣圣心亭、圣母亭、若瑟亭）。

在文昌的小镇上，一个算命人让他重新审视了信仰。世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？他想：我哪个也不得罪，统统都拜。就这样，他成了一位多神崇拜者。

小耶稣诞生的日子，孩子们与普世同乐在此服务的老师都是在特殊机构接受过专业培训的，她们不但具有专业知识，更具有爱心、耐心、热心，已经积累了丰富的经验。

圣女小德兰说：“祈祷是心灵的激动，是向一望无际的长空望一眼，是一生感恩的叹息，是在顺境或逆境中的真情流露。”祈祷好比搏斗，不是人与天主的搏斗，而是人与自己的缺乏信德和魔鬼的搏斗。

说小，并不是因为我年龄小，而是和这些六七十岁的美国修女在一起就显得我小了，而且被她们整天地叫着婴儿修女，也就以小卖乖了。

这次访问让香港教会对广东的教会团体有立体的理解，「广、汕、深以不同方法回应刻下的牧民处境：广东长期对外开放，具备深厚的底蕴及文化基础；汕头是传统的农村教会，教友互为乡亲，犹如一家人；深圳是一个新城市，没有旧文化束缚，为来自全国各地的打工民众提供心灵的慰藉

我们的原祖父母不听从造生他们，给他们布置乐园，每天同他们一起生活的天主的话，却去听从一个陌生者——蛇（魔鬼）的惑语！四旬期第一主日的福音中，我们看到魔鬼竟然用圣经来诱导耶稣，而且听起来还很有道理！

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世访问巴伐利亚第三天的活动主要是在旧厄廷进行的，包括在恩宠小堂祈祷，在朝圣堂的广场为信友主持弥撒，为朝拜圣体小堂举行落成礼，在圣妇亚纳圣堂主持恭敬圣母的晚祷会。

马棚里的小耶稣，裹在一层薄薄的纱布里，靠牛羊的哈气保持身体的温度，他是那么单薄，那么弱小。厚厚的积雪覆盖了他所在的山顶，有风从洞口吹进来，雪花砂粒一般打在小耶稣的身上。我心中油然而生出一种隐隐的痛。

信德网讯四十天的严斋克苦准备了圣洁的心灵，迎来了主基督光荣复活的日子，又一批慕道者加入教会团体、获得基督内的新生。