繁忙的12个月中总是有一些困难的时刻，本梵蒂冈电台请台长、梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父回顾一下教宗一年来经历的主要事件并做出他的反思。

我希望把这次和下一次教理讲授献给儿童，并特别反思童工的祸害。当今，我们想把目光转向火星或虚拟世界，但我们很难直视那些被边缘化、被剥削或虐待的儿童的眼神。

这值得我们好好反思？当耶稣问他说：“你愿意我给你做什么？”

值得我们反思的是，现今的生活中的婆媳关系是怎样的呢？婆婆是否能做到像纳敖米一样待儿媳如自己的女儿？作儿媳的能否在无子嗣的情况下，并且还在失去丈夫的痛苦时，一心想着婆婆呢？

团体分辨的要素包括事前的搜研和准备、祈祷和反思的时间、聆听和追求公益的内在自由、专心和尊重地聆听、寻求最大可能的共识和最低公约的共同点，以凝聚共识。

✨属灵反思与教会训诲客旅的神圣性：罗特热诚款待外人，契合《希伯来书》13:2的训诫：“不可忘款待旅客。”罪恶的普遍性与审判的公义：索多玛象征极端堕落的社会，启示我们罪恶虽一时张狂，但最终必受审判。

六、现实生活反思：我们现在在哪条路上？亲爱的弟兄姊妹，让我们诚实地问自己几个问题：①我是否安于表面上的“基督徒身份”，而没有认真活出信仰？②我是否习惯找“宽门”——方便、妥协、不费力？

该书使用“训道者”（希伯来文Qoheleth，意为“集会的人”或“传道者”）的身份反思人生的终极意义。

灵修反思：天主不会轻率惩罚，而总是先施慈爱与保护。盖印是“属天”的记号，象征我们在洗礼中已接受了圣神的印记（参阅：弗1:13）。今天我们是否意识到自己额上的“圣神印记”？是否在生活中展现出属天的身份？

神学一旦脱离了深怀信德的教会便不能呼吸，无法生存，只能嬗变为由不同学术科目所组成的且没有内在合一性的学术集成。6、人性成熟在修道院的陶成时期也必须是一个人性渐趋成熟的时期。