你们要凭着信德敞开自己的思想，让福音的先知性话语引领你们，具备一种独到、充满生气、活泼却非理所当然的观点。在今日如此复杂和充满挑战的世界中，这点格外重要。

枢机答说：「再一次，我们不仅仅单纯把我们的观点塑造成法律，从而衡量教会的影响力。」　　「我们生活在开放的社会，当中有基督徒、犹太人、伊斯兰教徒、佛教徒和非信徒。

跟真纳的进步和自由国家观点相反，巴基斯坦日益伊斯兰化，同时基督徒、印度教徒和伊斯兰少数族群被边缘化。严苛的亵渎法被用以迫害基督徒和其他少数族群。

梵蒂冈博物馆事务行政总理保罗尼克利尼PaoloNicolini非常同意龚教授的观点，特意在博物馆内设置晚宴，继续讨论他们共同关心的天人之际问题。

从这个意义上说,亲俄教会的信息主管奇里曼总主教表达了自己的观点。

圣座国务卿帕罗林枢机1月31日接受意大利《新闻报》访谈，强调了上述观点。他说：在中国没有两个教会，却有两个蒙召逐步走向修和的信徒团体。

为了达成这些目标，必须采取尊重各民族和各文化权益的观点。（参阅：《愿祢受赞颂》，144号）」教宗指出，人在「剥削环境」时，「非但没有深谋远虑地思考问题，反而会单纯试图刺激短期的经济成长」。

教宗也提到罗宾格（FritzLobinger）神父的观点，指出在因为缺乏司铎而存在牧灵困难的地方可以开启这个问题的讨论。我并不是说必须这样做，只是我对这个问题并没有进行足够的省思和祈祷。

这个观点，可能来自目前社会上流行的价值观念：什么事都以能否创造价值来评价，于是各种论点顺应而生。例如：科技创造价值，知识创造价值，市场和社会资源、公共关系等都可以创造价值。

以上观点是本人的一点愚浅的认识，不对之处，敬请各位神长、教友予以指正。