圣伯多禄广场上的信众围绕在高高耸立的圣诞树和宏大的圣诞马槽旁，与教宗一起诵念三钟经。教宗首先引用索福尼亚先知对一小撮以色列人说的话：熙雍女子，妳应欢乐，上主已撤销了对妳的定案。

对此，教宗提到了圣诞节，他说“让我们大家走向圣诞马槽前，那里有‘天主的卑微渺小’”。

那是95年的圣诞节前的中午，由于附近教友少，我去堂里帮忙，中午和我一起帮忙的姐妹一起在堂里吃的饭：几个馒头，几块切好的白菜心，一盘修女们自己做的甜面酱，还有一些稀得能照见人影的米饭。

巴顿神父还提到皮扎巴拉宗主教将于12月24日，圣诞节前夕，隆重进入白冷城，并在圣女加大利纳堂主持圣诞子夜弥撒。巴顿神父最后称，到时也须要看看如何做。

在繁忙的圣诞节后，她感觉有压力，产生了退出的想法。在当时本堂李平生神父的建议下，我撰写了《张桂枝一家的圣诞节》的报道，表彰了节日期间，她们全家上阵帮她卖圣物的情景。

其中一些联系一直持续到我们当今时代——例如圣诞期间的冬青和常春藤。Lum3n|Pexels在中世纪，鲜花的象征意义对信徒来说有着重要的作用。

汤主教于2010年的《圣诞家书》中表示，期望香港教友“能以低调及明智方式”，促进中国教会内部的修好，以及帮助他们与普世教会达致圆满共融。　　汤主教与斐洛尼总主教同是教廷中国教会事务委员会的成员。　　

交流会共分五个环节：首先是圣乐演唱，每支歌咏团自选三首圣诞歌曲和一首弥撒曲。其次，歌咏合唱结束后，由歌咏团团长和指挥围绕：歌咏团团长的职责、指挥在歌咏团内的作用、如何唱好圣乐等主题进行分享。

康熙写的对联为：“无始无终先做形声真主宰，宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”1775年，南堂受到二次大地震与火灾的侵袭，全被破坏。后来，乾隆皇帝又赐银万辆，修复教堂。1838年，北京主教过世，但无继承者。

下午四时商州堂本堂刘斌、党跃武及专程来沙河子会帮忙过圣诞瞻礼的梁神父一行6人先后赶来沙河子，仔细查看，一面向西安李笃安主教汇报，一面采血样，并带领教友集体诵经祈祷。