“吉”言上说：“凤和凰翩翩齐飞，鸣声和谐嘹亮。陈国人曾经是妫的后代，他们生育了齐国的姜姓大族。五代昌盛，与正卿王侯并列朝班。八代之后，更加兴旺发达，无人可比。凤和凰是中国古代传说中的神鸟，是百鸟之王。

想到法国作曲家梅西安曾写过一部歌剧《亚西西的圣方济》，他本人是鸟志学家又是虔诚的天主教徒，所以有一章他使用了他自己收集的鸟鸣声与音乐结合，非常和谐。为什么一直很喜欢与圣方济有关的作品呢？

但左半却刻意放上三桢小幔布，而将圣体与圣母抱耶稣像亦摆在左边，圣体灯保持常亮，修士们则在绿丛中的专门区域，一切都显得和谐合理。泰泽圣堂是非常成功的非对称建筑。

这不是一个机械的公式以达到这美好的世界；也不是一个没有阶级的乌托邦幻影，每一件工作都自动地融合和谐，只因为那里没有私有财产。

祈求天主不是求签问卜，而是看天主在我们人身上有什么计划，我的计划和天主在她(他)身上的计划是否可以配合，天主会不会把我们放在一起，成为和谐的一对，就像筷子和汤匙，可以一同去享用人生的筵席。

原罪破坏了人与天主和谐的关系，打乱了世界原有的秩序。自耶稣降生并且为大众赎罪受死，人与天主的关系重归于好。因此，天主告诫人类要认罪悔改，不要在罪恶中行走，要效法耶稣爱德精神生活。

我们常说“与天地同在，与日月争辉”，其实是，人应该学会这样思维：想象把自己的生命溶入自然中，借助人命中与生俱来的天性和由天性产生的道德力量，去反思和规范自己的生命过程，实现人类社会和谐有序的发展。　　

哥德式教堂显示的是信仰与艺术的和谐，那是美的普遍性和迷人的艺术语言，它至今仍然令人赞叹不已”。教宗说因为哥德式教堂建筑采用尖拱，所以能够高耸，有邀请人祈祷，渴望天主的作用。

当毕达哥拉斯发现星球之间、琴弦之间有着如此完美的数字和谐时，当巨大的灾难使尘世中的生命显得如此脆弱和卑微时，当帕斯卡尔以超常的智慧领悟到“有限无法真正认识无限”的宿命、人只不过是“迷失在大自然最偏僻的角落里

作为基督徒，我们该知道，除了扶弱助残救苦济贫、劝人悔改更新、远离罪恶、拯救自己和他人灵魂之外，还该尽力保护天主原创的生态环境，拯救日益遭受损坏的地球，不可让它遭受人为的破坏和损伤，使其始终保持生态和谐、