后来，我们来到附近的“耶稣圣心堂”朝拜圣体，这座教堂平时没有神父、修女，只靠教友们管理和维护。　　6点多钟我们回到梅州主教府，晚上是这次行程的高峰。

裴主教在致辞中，再次感谢金主教为教区所做出的贡献，并提出在理论研究、教会管理、教会使命的实践等方面的规划。

但是，面对所有这些热爱之事，时间的分配管理却是一个十足的挑战”。最后，修女决定每周用半天时间管理社交媒体。

《天主教法典》第349条阐明：“罗马圣教会枢机组成一个特别团体，他们有权依特别法选举教宗；枢机们得以集体行动协助教宗，即为处理比较重要的问题而被召集时；或单独协助教宗，即由各自担任的不同职务，帮助教宗管理普世教会的日常事务

天主降福他们说：你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!

直隶西南由遣使会管理，主教府设在正定府，辖正定府、顺德府、赵州等地。直隶东南划给耶稣会管理，主教府设在教友集中的邢台威县赵庄，辖河间府、广平府、大名府、深州、冀州、景州等地。

苏神父的任人唯贤，唯才是举，以及他担任亚太耶稣会省长联合会主席期间的卓越表现，再一次证实了他独到的眼光及不凡的管理智慧。他多年的助手、印尼的日曜神父形容苏神父的领导艺术为治之以心。

朝圣地的神长教友为给朝圣者提供更周到、细致的服务，也在朝圣地的修缮、绿化、维护以及接待、后勤等各方面加大了投入，使朝圣地环境日益完善，管理、接待工作更加科学合理，力求让来自全国各地的朝圣者真正获得神益。

开始换挡成牧者在教会事务中，甚至在日常生活中独尊而带领的关系；本来领受的是同一的洗礼和主耶稣的圣体的天主的家人，却被错误的诠释为以权力大小为尊卑；本来属于整个基督徒团体的财产，开始缩水为只有牧者们拥有和管理

因为它的起源，是建立在宗徒们身上的（弗2:20）；因为它的训导，是宗徒们亲授的；它的体制，直到基督的再度来临，教会都是由宗徒们通过继承他们的主教们接受训诲、圣化和管理；主教们必须与伯多禄的继承人共融。