他喜欢骑脚踏车去探望教友，他用眼镜去看他能为其他人做什么，用洒圣水器去降福亡者，用手提包装上面包、糖果或是别人向他索取的东西。

教宗当时说：「慈善的撒玛黎雅人就像你们的中心那样，向我们展示了近人首先是个人，不论他的处境如何，他始终有一张具体、真实的面容，而非经过时该忽视的某样东西。」（原载：梵蒂冈新闻网）

“重要的是，上主一直在寻找我们，直到我们认识到这一点”，伊芙琳修女说，“当我们开始觉得我们失去了‘某些东西’也不要害怕，我们要非常诚实地面对自己，意识到我们真正想要的是什么。”

若你们成了穷人的朋友，分担他们的生活，你们也就分享到天主国的一些东西，因为耶稣说过，天国是他们的，因此他们是有福的”。第2点，不要忘记“制造就业、良好就业”的机会，不要忘记劳动者。第3点，要具体化。

「我不会跟我所拥有的东西、我所能取得的成就划上等号。我生命的价值既不取决于我所能展现的样貌，也不因为我的挫折失败而减少」。此外，圣体圣事也催促我们去爱弟兄姊妹：这是福音比喻中的富翁没做到的任务。

换句话说，艺术家就像一个孩子一样，在“创造的空间”挥洒自如，“将一些从未见过的东西带入世界”。教宗说：“你们艺术家通过发挥自己的原创性来实现这一点。

不要把自己的生活投靠在人的身上，依靠信赖天主才能得到真正属于自己的东西，才会得到一切真正的满足啊。我认真地听着。

在这件圣事中耶稣给的不是某些东西，而是他自己，他献出自己的身体，倾流自己的鲜血。这是绝对无偿的恩赐，由于这个恩赐我们得以参与天主内在的生活”。

他在今年三月四日三钟经讲话中，强调祈祷的重要说：“祈祷不是次要附带的东西，不是一种选择，而是攸关生死的要务。只有祈祷的人，也就是怀着赤子之心信赖天主的人，才能进入永生”。

哥白尼一生没发表过多少东西，所以临终之前把一切值得留下的成果都汇编到这本书里。