发言的主教们涉及了很多课题：其中有信友团体怎样参与弥撒圣祭；教育天主子民明了礼仪的意义，主教的面目应该是首要人物；为准备参与那种圣祭礼仪，圣道礼仪应该是重要的一环；神职人员的缺乏导致了许多信友团体不能领受圣体圣事

文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

——老会长的孙子若瑟、保录访谈录提起我们的爷爷良德，十里八村没有不知道的，虽然他离开我们已20多年了,但人们一提起他,没有不竖大姆指的。

教宗在5月8日当选那天胸前佩戴的十字架，蕴含著一个不折不扣的主教成圣的计划。十字架中遗骨的碎片属于与奥斯定会有关的圣德见证人，体现了忠贞、革新、服务及殉道。

在此机会上，教宗方济各致函苦难会总会长雷戈（JoachimRego）神父，祝愿此项会议“在十字架的智慧的光照下，重新了解当代的挑战”。

马里奥·恩里科主教在弥撒讲道中说：“我们这个时代的人们，就像耶稣时代的人一样，他们要求征兆….今天即将发永愿的埃琳娜修女和克里斯蒂娜修女，她们的生命就是基督未来王国的标记；献身修道的生活就是要告诉世界，

上周末我去了马赛参加地中海会议的闭幕式，来自地中海地区的主教们和市长们，以及无数的年轻人参加了该会议，以便他们前景会是对未来开放。事实上，在马赛举行的活动被称为“希望的马赛克”。

这段将近10年的改革行程陪伴了教宗方济各迄今为止的教宗牧职，而且在2013年选举教宗会议前举行的大会讨论中就已经开始。福传的首要之务和平信徒的作用是新宪章与梵二大公会议相连接的主要思想。

当我双眼含着热泪听着李佩贵神父讲神职生活的经历时，心里很不平静，也很佩服神职人员的神贫的生活。他们的付出，不是我们平信徒所能感受到的，他们鞠躬尽瘁，死而后己，奉献着自己的全部。

圣母玛利亚和圣若瑟继承以色列人的信仰传统，将孩子奉献给天主，是非常明智的选择，也是对孩子生命价值的肯定。每一个孩子虽然都是由父母所生而来到家庭中，然而，每一对父母却“无法造出自己想要的孩子”。