场面虽然热闹基本都是按传统那样主持或是喜娘都有一种喝彩环节（说吉庆话），我就想我们如果说一些带信仰元素的词多好，就仿照那种样子改编了两则：一《娶亲》福州话婚礼祝词（天主教版）张灯结彩喜洋洋众和：好呀（下同（某）家公子娶新娘一对璧人结连理夫妻恩爱万年长门联七尺红丹丹好像当年加纳邦圣母邀子临其间六缸化酒美味甘相亲相爱好伴侣天主赏赐好姻缘同心同德齐敬主恩爱夫妻美名扬孝敬父母有担当天主赏赐养

我们要建设修和的桥梁：在家里，让积怨已久的弟兄重归於好；在社会上，通过修和的桥梁建设和平的大道；在告解亭内，让那些寻求天主宽恕的人找到一位接纳他的父亲，而不是刑讯逼供的法官。

信德网讯1月14日10时15分，山西临汾（洪洞）教区圣母无玷圣心小修女会孙秀珍·露彬修女，因年老体衰，在洪洞东门修女院安息主怀，享年101岁。

圣若望保禄二世教宗曾说，天主圣爱之母朝圣地是圣母『在乡间的家』。罗马人衷心热爱、敬爱这个朝圣地；对朝圣者而言，在这里善度禧年当然无比重要。」

于是，他们于日前专程探访加尔默罗圣母圣衣会隐修女，恳请为圣召祈祷、转求司铎年圣召丰富。圣召会一行清晨便来到隐修会，参与刘献堂主教主持的弥撒圣祭，并将圣召会的意向奉献给天主，领受天主降福。

接受我们告解的是主祭张昶神父，他是给我留下深刻印象的第二位神父。在近二十年间，我每年随母亲去衡阳教堂赶四大瞻礼，虽与神父接触不多，但我的心却被他征服了。

教宗解释道，爱弟兄并不容易，因为我们会立刻看到他们的欠缺。教宗引用《若望福音》的比喻，说明天父对枝条的修剪和清理。

本文从身份、信仰与慈善事业的特定角度，既解读该日记文本的客体内容，也藉以反观日记作者的主体情状，从两者结合上探析魏特琳的宗教精神与慈善情怀，体察她和她的日记作品所蕴蓄的宗教与世俗双重境界的微妙关系。

玛窦神父每日分享结束后，教区神父们结组分别对当日议题进行分享，彼此交流所学所想。牛神父负责玛窦神父的翻译工作。

　　教宗方济各1月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：告解不是审判，而是与天主的相遇。天主宽恕那些向祂祈求仁慈的人，赦免并忘记他的一切罪过。　　天主的工作是修和，这是一项美好的工作。