在这种宣示里隐藏着一种与真实错乱的关系，会导致一种难以自控的囤积和变态累积的结果。治愈这样的毛病，修道士们提出了极端的，却十分高效的办法：默想死亡。

[Ibid.,20.]这样教会的信息就只能用唯一完美的文化，就是欧洲文化来表达了，而欧洲文化也被强加于其他的文化中的人们身上了。结果，这种思想严重的抑制了教会的传教行为，也使教会扭曲了对自身的理解。

三、人类违约与守约的不同结果无论从教会历史看，还是社会历史看，凡是违反了天人盟约的，社会就起纷争，就会出现灾难，形成动荡，严重时爆发战争。凡是信守了盟约的，国家就安定，社会就进步，人民也能够安居乐业。

那种不准爱人与他人交往的做法，不但不能保证爱情的专一，相反，会导致心理平衡的破坏，对家庭生活感到厌倦，对爱人产生反感、乃致厌倦，使爱情窒息而死，其结果只能使婚姻破裂。第四．爱好和感情的需要。

在我们的日常生活中，有一种人生哲学总是鼓励我们只要重视过程就好了，不必在意结果。一些流行的灵修方法也教导人，只要活在当下，不必在意人生的终向。没有人生的终向，我们如何能重视过程，如何能活在当下呢？

他的译文是精心研究的结果，但在当初并没有得到主教们的赏识。到第七世纪的时候，才开始受人重视。

早在1980年代，以色列希伯来大学的数学家芮普斯（EliyahuRips）和物理学家DoronWitstum利用计算器高速计算对比（一套精密的数学运算模式），挑选圣经时代以来的32位知名人物，结果发现他们的名字和出生与死亡日期在

因此我产生了一个想法，一定要走出去，因为外面的人不知道你有这样的一个机构、这样的一个活动，所以我和黎明之家康复站的修女们建议了这次宣传周，不管活动收获一个什么样的结果，但迈出这第一步是非常重要的，要想加大宣传的力度

结果，事与愿违，小鸟死了。女孩悲切地掩埋那可怜的小生命，心都碎了。突然间，从她的心底里传来一个声音：一切都是要死的，如果把你的心交给我，我将永远存留在你内。童年时的初次召唤使她刻骨铭心。这女孩儿是谁？

（哥2：8）他没有警惕人性的软弱，企图依靠自己的善愿，走修身自救的道路，结果掉进美丽的陷阱。我们主内的神长教友，都要同情、关心、帮助他，为他祈祷，送他生命食粮，促他醒悟，回归主耶稣的怀抱。